| 古诗 | 雩祭礼成述事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 雩祭礼成述事原文㫚爽晨光散烛田，嘉坛对越礼皇乾。 爵匏毕献浮醲露，焫燎初升飏庆烟。 夏祷惟时蠲祀吉，春膏被地冀恩连。 频希鸿佑宁非渎，祈岁殷忱鉴廿年。 诗词问答问：雩祭礼成述事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷五十七 参考注释晨光早晨的阳光 恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 嘉坛祭坛。《汉书·礼乐志》：“后皇嘉坛，立玄黄服，物发 冀州 ，兆蒙祉福。”《宋史·乐志十一》：“爰熙嘉坛，揭虔毖祀。鬱人沃盥，赞我祼事。”《宋史·乐志八》：“天宇四霽，嘉坛聿崇。” 对越(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。” (2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。” 皇乾犹皇天。《后汉书·黄琼传》：“天维陵弛，民鬼惨愴，赖皇乾眷命，炎德復辉。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“上释皇乾震动之怒，下解黎庶酸楚之情也。” 庆烟彩色的云霭。古以为祥瑞之气。 南朝 宋 谢庄 《舞马赋》：“騑騑翼翼，泛修风而浮庆烟；肃肃雍雍，引八神而詔九仙。”《宋书·礼志三》：“庆烟应高牙之建，风耀符发跡之辰。” 春膏(1).指春雨。 唐 李咸用 《春晴》诗：“簷滴春膏絶，凭栏晚吹生。良朋在何处？高树忽流鶯。” (2).纸名。参见“ 春膏纸 ”。 (3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草赋》：“方其根移露本，盆壅春膏，拟紫茎之逞瑞，伉兰蕙於亭皋。” |
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