| 古诗 | 归仁县石堠 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 归仁县石堠原文县废不知年，无人问遗址。石堠犹路傍，故物应唯此。 诗词问答问：归仁县石堠的作者是谁？答：张嵲 参考注释不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 遗址古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地 古城遗址 石堠路旁记里的石堆。亦泛指用作表识的石堆。 唐 姚合 《送少府田中丞入西蕃》诗：“ 萧关 路絶久，石堠亦为尘。”《旧唐书·德宗纪下》：“詔 涇原 刘昌 於 平凉 会盟所收被害将士骸骨，葬於 浅水原 ，为二冢，立石堠志之，题曰 怀忠冢 。” 故物旧物；前人遗物。《古诗十九首·回车驾言迈》：“所遇无故物，焉得不速老？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 庾穉恭 为 荆州 ，以毛扇上 武帝 ， 武帝 疑是故物。” 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“余友 何持之 ， 滕庄敏 之甥，所蓄瑰异，多外舅故物，而有赏鉴。” 清 孙枝蔚 《乱后过瓜州》诗：“穷途愁白马，故物对青山。” 应唯古代礼仪。口应“唯”声，表示遵从。多用于对尊长。《礼记·内则》：“在父母舅姑之所，有命之，应唯，敬对，进退周旋慎齐。” 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“又曰：‘大惊怕否？ 胡二姊 知君在此，故来安慰，无至忧疑也。’ 燧 乃应唯而出。” |
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