| 古诗 | 赠马唐卿数学环中吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 赠马唐卿数学环中吟原文扬子云易为太玄，邵尧夫易为皇极。温公之易曰潜虚，观物行成有七易。 环圆其形刳其中，圆则能转中则容。 譬如门牡必有牝，环中居士心与同。 车各双轮三十辐，与之运行谓之轂之两端凿窍穴，良工于此膏其轴。 老子教人举一隅，庄子推广言户枢。 圆而能容无滞碍，大德若容百川输。 居士易应有师授，言人咎休顷刻究。 厥祖三世登巍科，乃翁八旬享高寿。 环外人赋环中篇，何时吴门吾过船。 携酒与汝谈此事，月窟天根玄又玄。 诗词问答问：赠马唐卿数学环中吟的作者是谁？答：方回 参考注释太玄深奥玄妙的道理。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉 《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。” 皇极(1).帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。《书·洪范》：“五，皇极，皇建其有极。” 孔颖达 疏：“皇，大也；极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“昔在上圣，唯建皇极，经纬天地。” 隋 王通 《中说·魏相》：“夫子六经，皇极之能事毕矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇极以蒞万方，化功侔於天地。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》：“‘五’以皇极居中，而‘五’之本身复具有中数。” (2).指皇位。 晋 干宝 《晋纪总论》：“至於 世祖 ，遂享皇极。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“於是宣太后令，废帝为 东海王 ，以丞相録尚书事 会稽王 昱 统承皇极。”《旧唐书·外戚传·武承嗣》：“皇极者，域中之大寳，必顺乎天命。” (3).指皇帝。《史记·卫将军骠骑列传》 司马贞 述赞：“姊配皇极，身尚 平阳 。”《旧唐书·文苑传中·李邕》：“向若 林父 诛， 陈平 死， 百里 不用， 晏婴 见逐，是 晋 无 赤狄 之土， 汉 无皇极之尊， 秦 不併 西戎 ， 齐 不霸 东海 矣。” 清 屈大均 《洗象行》：“晓披瓔珞朝皇极，秋驾鑾舆出喜峰。” (4).指皇室。《晋书·桓玄传》：“先臣蒙国家殊遇，姻婭皇极。” 南朝 宋 谢灵运 《宋庐陵王诔》：“託体皇极，衔怨至尽。”《宋书·谢晦传》：“ 羡之 及 亮 或宿德元臣，姻婭皇极。” (5).指古代有关天文、历算、五行等方面的专门方术。《新唐书·五行志一》：“ 向 为《五行传》，乃取其五事，皇极、庶证附於五行以为八事。”《明史·方伎传·周述学》：“自历而外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地……莫不各有成书。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二○五：“自言 郭璞 终皇极，讲见天心待杀身。” (6).宫殿名。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“职掌 皇极 、 建极 、 中极 、 武英 、 文华 殿庭、楼阁、廊廡洒扫之役。”参见“ 皇极殿 ”。 (7).旧时教名。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·严 * 》：“今世之所谓白莲、无为、皇极、大乘、洪阳、螺祖诸教，皆奸人所创之 * 也。” 行成商议求和 卑词厚礼去请行成,吴王依允。——《平妖传》 环圆犹圆圆。 王昌定 《汽车司机孟占元》：“这是一位老司机，今年四十岁了，大高个，胖胖的脑袋，环圆的眼睛，紫红色的皮肤。” 其中那里面;那中间 乐在其中 譬如(1) 举个例子,打个比方;例如 (2) 比如,好比 天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》 门牡锁门的键；门闩。《汉书·五行志中之上》：“ 长安 章城门 门牡自亡。” 颜师古 注：“牡所以下闭者也，亦以鐡为之，非出籥也。”《新唐书·酷吏传·敬羽》：“又仆囚于地，以门牡轢腹。” 清 刘大櫆 《程氏宗祠碑记》：“榱頽柱蠧，瓦飘甓毁，门牡飞亡，阶石圮泐。” 环中(1).圆环的中心。 庄子 用以比喻无是非之境地。《庄子·齐物论》：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。” 郭象 注：“夫是非反覆，相寻无穷，故谓之环。环中，空矣；今以是非为环而得其中者，无是无非也。无是无非，故能应夫是非。是非无穷，故应亦无穷。”《旧唐书·李德裕传论》：“泯是非於度外，齐彼我於环中。” 续范亭 《 * 》诗：“未竭 长弘 血，且住 比干 心。忘年并忘义，逍遥任环中。” (2).借喻灵空超脱的境界。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。” (3).犹言范围之内，掌握之中。《战国策·赵策一》：“ 秦 与 梁 为上交， 秦 祸案环中 赵 矣。” 鲍彪 注：“此言 秦 视 赵 在其度内，如物在环中。”“环中”，一本作“攘於”。《梁书·武帝纪上》：“公受言本朝，轻兵赴袭，縻以长算，制之环中。” 居士(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 (2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 心与以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。” 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 运行星球、车船等周而复始地运转 在轨道上运行 两端(1).事物的两个顶端；两头。《论语·子罕》：“有鄙夫问於我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 孔颖达 疏：“两端，终始也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“出游兵以定两端，握奇数而制四面。”《元史·礼乐志二》：“相鼓二，制如搏拊，以韦为表，实之以糠。拊其两端，以相乐舞节。” (2).谓两个极端。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中於民。” 郑玄 注：“两端，过与不及也。” (3).犹两者。《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门，召 韩御史大夫 载，怒曰：‘与 长孺 共一老秃翁，何为首鼠两端？’”《宋书·律历志中》：“古之为历者， 邓平 能修旧制新， 刘洪 始减《四分》，又定月行迟疾， 杨伟 斟酌两端，以立多少之衷，因朔积分设差，以推合朔月蚀。” 唐 欧阳詹 《江夏留别华二》诗：“乡路我尚遥，客游君未回。将何慰两端，互勉临岐杯。” (4).指游移于两者之间的态度。《史记·魏公子列传》：“ 魏王 恐，使人止 晋鄙 ，留军壁 鄴 ，名为救 赵 ，实持两端以观望。”《晋书·王浚传》：“及 赵王 伦 篡位，三王起义兵， 浚 拥众挟两端，遏絶檄书，使其境内士庶不得赴义。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“ 世衡 知城事，寨下属 羌 率持两端，向背不常。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“上以 第巴 始终反覆持两端，乃追还其使。” (5).犹两种、两类。《荀子·正论》：“而圣王之分，荣辱是也。是有两端矣：有义荣者，有埶荣者，有义辱者，有埶辱者。” 窍穴洞穴；窟窿。《庄子·齐物论》：“大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。” 唐 冯贽 《云仙杂记·屋瓦皆镂》：“ 余宗伯 屋瓦皆鏤窍穴千百，雨则散如真珠。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂生 看时，只见树根浮起处有个盏大的窍穴，那白老鼠兀自在穴边张望。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“祇觉四面层绕，皆云气嘘鬱，时有窍穴钩连，空悬无上处。” 良工古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。” 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。” (3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 一隅(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》：“虽赃污未露，而姦诈如是。举此一隅，餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他俩在客厅的靠后一隅，替我安下了一尊床。” (2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。 (3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》：“今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》：“伟雄并乎三分，耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“单是 湘 西一隅，除客军一混成旅外，集中约十万人。” 庄子1. 村庄、旧指田庄。 2.即庄周，约前369—前295，中国古代哲学家——道家的代表之一的简称，战国 时哲学家。 推广(1) 推衍扩大 何不推广成书 (2) 扩大应用或施行范围 盎格鲁-撒克逊人推广了犁的使用 户枢(1).门轴。亦谓门户。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“又传言 西王母 告百姓：‘佩此符者不死。不信我言，视户枢中有白髮。’” 唐 元稹 《后湖》诗：“朝餐有庭落，夜宿完户枢。” 宋 梅尧臣 《一日曲》：“世本富繒綺，娇爱比明珠。十五学组紃，未尝开户枢。” (2).指门闩。 清 袁枚 《新齐谐·鬼闻鸡鸣则缩》：“至三鼓，门外啾啾有声，户枢拔矣。” (3).比喻关键。 清 龚自珍 《六经正名》：“小学者，又经之户枢也。” 无滞(1).没有障碍；通行无阻。 南朝 梁 陶弘景 《＜发真隐诀＞序》：“昔在人间，已钞撰《真经》修字两卷……今更反復研精，表里洞洽，预是真学之理，使了然无滞。” 唐 戎昱 《送僧法和》诗：“达士心无滞，他乡总是家。”《宋史·乔维岳传》：“ 维岳 始命创二斗门於 西河 第三堰……建横桥岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊尽革，而运舟往来无滞。” (2).指言辞流畅无碍。《后汉书·党锢传·刘祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏议，应对无滞，为僚类所归。”《南史·谢几卿传》：“﹝ 几卿 ﹞年十二，召补国子生…… 俭 承旨发问， 几卿 辩释无滞， 文惠 大称赏焉。”《北齐书·元文遥传》：“﹝ 文遥 ﹞每临轩，多命宣勑，号令文武，声韵高朗，发吐无滞。” (3).谓厉行而不拖拉。《周书·柳带韦传》：“﹝ 带韦 ﹞凡居剧职十有餘年，断处无滞，官曹清肃。” 大德(1) 大功德;大恩 吾且不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十二年》 (2) 品德高尚 (3) 德行高尚的人 (4) 大节,坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事 百川江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。” 应有(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。” (2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。” 顷刻片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿” 菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》 一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪 三世(1) 三代,常指祖孙三代 (2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女 巍科犹高第。古代称科举考试名次在前者。 宋 岳珂 《桯史·刘蕴古》：“其二弟在北皆登巍科。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“取巍科则有餘，享大年则不足。” 清 赵翼 《钱茶山司寇以大集见示捧诵之馀敬题于后》诗：“已擅巍科最，兼期不朽垂。” 乃翁(1).你的父亲。《汉书·项籍传》：“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁，幸分我一盃羹。” 颜师古 注：“翁，谓父也。”《汉书·项籍传》：“乃，亦汝也。” 宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”《明史·文苑传三·文徵明》：“ 一清 （ 杨一清 ）亟谓曰：‘子不知乃翁与我友耶？’” (2).他的父亲。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词：“乃翁心里，没许多般事。” 明 叶盛 《水东日记·玉带生卷》：“ 刘廷美 主事求作乃翁合葬挽辞，以《玉带生》轴为贄。” 高寿(1) 长寿,年纪很大 然自古人君起自外藩,入继大统,而能尽宫庭之孝,未有若帝;其间父子怡愉,同享高寿,亦无有及之者。——《宋史·孝宗纪赞》 (2) 敬辞,用于问老人的年纪 老大爷高寿啦? 外人(1) 指没有亲友关系的人 冒着把继承权给予外人的危险 (2) 指外国人 (3) 指某个范围或组织以外的人 悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 与外人间隔。 不足为外人道。 中篇(1).未读完全篇。《后汉书·刘陶传》：“臣尝诵《诗》，至於鸿鴈于野之劳，哀勤百堵之事，每喟尔长怀，中篇而嘆。” (2).分篇的书籍或文章中居中的一篇，对上篇下篇而言。 (3).指中篇小说。 孙犁 《秀露集·读＜蒲柳人家＞》：“此中篇，几个主要人物，都写得有声有色。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 吴门(1). 汉 冀县 城门名。在今 甘肃 甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。” (2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。 (3).指 苏州 或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。” (4).见“ 吴门派 ”。 月窟(1).传说月的归宿处。《汉武帝内传》：“仰上升絳庭，下游月窟阿。” 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之二：“官军西出过 楼兰 ，营幕傍临月窟寒。” 宋 邵雍 《秋怀》诗之三二：“脱衣掛扶桑，引手探月窟。” (2).泛指边远之地。 唐 李白 《苏武》诗：“渴饮月窟水，飢飡天上雪。” (3).月宫；月亮。 晋 挚虞 《思游赋》：“观玄鸟之参趾兮，会根壹之神筹；扰毚兔于月窟兮，詰 姮娥 于蓐收。” 唐 卢肇 《天河赋》：“光连月窟，何慙媚以怀珠；影照天津，岂愧浄而如练。” 宋 王禹偁 《商山海棠》诗：“桂须辞月窟，桃合避仙源。” 明 谢谠 《四喜记·禁苑奇逢》：“玉兔岂尝离月窟，竹狸空想喫天鹅。”《红楼梦》第五十回：“ 寳琴 也忙笑道：‘月窟翻银浪。’ 湘云 忙联道：‘霞城隐赤标。’” 天根(1).星名。即氐宿。东方七宿的第三宿，凡四星。《国语·周语中》：“天根见而水涸。”《尔雅·释天》：“天根，氐也。” 郭璞 注：“角亢下繫於氐，若木之有根。” 唐 皎然 《同薛员外谊久旱感怀寄兼呈上杨使君》诗：“秋郊天根见，我疆看稼穡。” (2).自然之禀赋、根性。 汉 贾谊 《新书·等齐》：“人之情不异，面目状貌同类，贵贱之别，非人天根著於形容也。” 明 唐顺之 《与应警庵郡守》：“惟古人为学，坚苦磨鍊，忍嗜欲以培天根，久之则此心凝静，百物皆通。” (3).星相术士谓人之足后跟。《三国志·魏志·管辂传》：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根。” |
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