古诗 | 江南杂感 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 江南杂感原文树头巧妇栖,树下秋虫织。坏衣游子心,千里尝相忆。 荡子脚出门,便作浮萍根。 忧来凭五兆,拜树赛黄豚。 诗词问答问:江南杂感的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释树头树干以上的部分。 唐 韩偓 《残春旅舍》诗:“树头蜂抱花鬚落,池面鱼吹柳絮行。” 宋 梅尧臣 《和公仪龙图小桃花》:“三分春色一分休,始见桃花着树头。” 宋 杨万里 《病中感秋》诗:“病中一别祇三秋,况见西风在树头。” 巧妇(1).聪明能干的妇女。《乐府诗集·横吹曲辞五·捉搦歌一》:“粟穀难舂付石臼,弊衣难护付巧妇。” 唐 白居易 《见小侄龟儿咏灯诗》:“巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。” (2).指偷巧的妇人。 明 刘基 《拟连珠》诗之九:“是故飘风不可以调宫商,巧妇不可以为家室。” (3).鹪鹩。 唐 白居易 《履道池上作》诗:“树暗小巢藏巧妇,渠荒新叶长慈姑。” 宋 梅尧臣 《江南杂感》诗:“树头巧妇栖,树下秋虫织。” 坏衣即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色,故僧衣皆以坏色染成,因名坏衣。 唐 李端 《送惟良上人归润州》诗:“寄世同高鹤,寻仙称坏衣。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗:“坏衣削髮远尘垢,蛇祖龙孙生屋后。” 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 相忆相思;想念。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“上言加餐饭,下言长相忆。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一:“故人入我梦,明我长相忆。” 前蜀 韦庄 《谒金门》词之二:“空相忆,无计得传消息。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“深闺只是空相忆,不见关山愁 * 。” 荡子(1).指辞家远出、羁旅忘返的男子。《文选·古诗<青青河畔草>》:“荡子行不归,空牀难独守。” 李善 注:“《列子》曰:有人去乡土游於四方而不归者,世谓之为狂荡之人也。” 唐 杜甫 《冬晚送长孙渐舍人归州》诗:“参卿休坐幄,荡子不还乡。” 元 本 高明 《琵琶记·赵五娘忆夫》:“君身岂荡子,妾非荡子妇。” 严复 《出都留别林纾》诗:“可怜一卷《茶花女》,断尽 * 荡子肠。” (2).浪荡子。谓游手好闲,不务正业或败坏家业的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》:“妾 章氏 ,小字 阿端 ,误适荡子,刚愎不仁,横加折辱。” 清 周在浚 《行述》:“女, 吴兴 人,北里 朱某 计购之渡 江 ,逼与荡子夜合,女弗从。” 巴金 《沉默集·丹东的悲哀》:“他说那些喝酒 * 吃得饱饱贪图淫乐的荡子,是共和国的大敌。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 浮萍旧大陆的一种浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。可入药 五兆古代一种占卜法。《旧唐书·太宗纪上》:“其龟、易、五兆之外,诸杂占卜,亦皆停断。” 宋 梅尧臣 《江南杂感》诗:“忧来凭五兆,拜树赛黄豚。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一:“折竹长寸餘者三,以手弹於几,以占吉凶,命曰五兆,大意髣髴灼龟。” |
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