| 古诗 | 惜阵亡总兵高天喜诗 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 惜阵亡总兵高天喜诗原文始由小校出从征，优擢奇雄至总兵。 留后脩桥耻苟活，复前入阵遂捐生。 绿旗中祗一人实，绝域外传千载名。 裹血结缨宁让古，诗非奖勇奖忠诚。 诗词问答问：惜阵亡总兵高天喜诗的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷四 2. 喀喇乌苏之役我师渡河猝被贼遮时总兵高天喜奉将军令董率脩桥在后闻将军陷阵中乃舍桥冲入贼阵以致阵亡推恩优恤如例凯旋备悉其事诗以惜之 参考注释小校(1).低级武官名。《旧五代史·晋书·王清传》：“ 后唐明宗 领行臺，置步直军。 清 预其募，渐升为小校。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一：“﹝ 宋太祖 ﹞微时，尝被酒入 南京 高辛庙 ，香案上有竹杯筊，因取以占己之名位……自小校而上至节度使一一掷之，皆不应。” 清 王夫之 《读＜陈书＞书后》：“ 陈武帝 以遐方小校，器止斗筲，忽起而干天步。” (2).犹小卒。 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》：“信笔写此语，谓可忘病忧，黄昏走小校，寄我东郭陬。” 元 关汉卿 《哭存孝》第二折：“［ 李存孝 云］小校与我打将出去。［卒子云］理会的，出去。”《水浒传》第二回：“小嘍囉道：‘三个头领再三拜復，特地使小校进些薄礼，酬谢大郎不杀之恩。’” 从征跟随军队出征 优擢提升官职。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 刘 刁 礼吏而宠荣， 景纯 文敏而优擢。”《宋史·选举志六》：“用知制誥 高锡 奏：‘请许人訐告，得实，则有官者优擢，非仕宦者授以官。’” 明 沉德符 《野获编·列朝二·嘉靖初议大礼》：“继之者为致仕训导 陈云章 ，革退儒士 张少连 、教諭 王价 ，亦不闻优擢；后惟 云章 为 霍韜 所荐，起陞国子博士。” 总兵(1) 统领军队;率兵 降本期总兵。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 (2) 明代统帅军队出征的将领,后来成为镇守一方的将领的职称。清代总兵为地方驻防军队的高级武官,也叫“总镇” 留后(1).官职名。犹留守、留台。帝王离京留在京师总摄政事之官。《北齐书·鲜宇世荣传》：“﹝ 武平 ﹞七年， 后主 幸 晋阳 ，令 世荣 以本官判尚书右僕射事，贰右 北平王 北宫留后。”《北史·齐北平王贞传》：“位 司州 牧、京畿大都督、兼尚书令、録尚书事。帝行幸，总留臺事。积年，后主以 贞 长大，渐忌之……令 冯士干 劾，繫 贞 於狱，夺其留后权。”参见“ 留守 ”、“ 留臺 ”。 (2).官职名。 唐 中叶后，藩镇坐大，节度使遇有事故，往往以其子侄或亲信将吏代行职务，称节度留后或观察留后。亦有叛将推翻统师，自称留后，而后由朝廷补行正式任命者。《新唐书·兵志》：“兵骄则逐帅，帅彊则叛上。或父死子握其兵而不肯代，或取捨由于士卒，往往自择将吏，号为‘留后’，以邀命於朝。”《旧唐书·裴度传》：“节度副使 王智兴 自 河北 行营率师还，逐节度使 崔羣 ，自称留后。” (3). 北宋 以后，名渐废。惟诗文中仍以指称拥兵抗上的权臣。 柳亚子 《诸将》诗之三：“却怜代将纷紜日，留后居然节度风。” 苟活苟且活命 仆虽怯儒欲苟活,亦颇识去就之分矣。——司马迁《报任少卿书》 她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国青年。——鲁迅《记念刘和珍君》 捐生舍弃生命。同“捐命” 甘捐生而自引。——潘岳《寡妇赋》 一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” 绝域极其遥远的地方(多指国外) 愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》 外传(1) 指对儒家经典的解释性、补充性著作 (2) 旧指正史以外的人物的传记 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 结缨从容就义 子路曰:“君子死,冠不免,结缨而死。”——《左传·哀公十五年》 忠诚尽心竭力 忠诚无私 |
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