古诗 | 出山庄诣溥仁寺瞻礼 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 出山庄诣溥仁寺瞻礼原文梵宇建多年,每来展谒虔。 过河无盛潦,满谷有良田。 即看西成近,稍纾午夜悬。 仁皇贻乐利,溥被浃垓埏。 诗词问答问:出山庄诣溥仁寺瞻礼的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗三集卷六十 参考注释梵宇佛寺。《梁书·张缵传》:“经法王之梵宇,覩因时之或跃;从四海之宅心,故取乱而诛虐。” 唐 宋之问 《登禅定寺阁》诗:“梵宇出三天,登临望八川。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“小生是 西洛 贫儒,四海游学歷州府,至 蒲州 ,因而到梵宇。”《老残游记》第二回:“﹝ 老残 ﹞到了 铁公祠 前,朝南一望,只见对面 千佛山 上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间。” 多年谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。” 展谒敬词。犹拜见,拜谒。 宋 苏轼 《贺正启》:“某官守所繫,展謁无阶。” 清 方文 《荆溪道中偕周颖侯》诗:“到城先展謁,贤祖 孝侯 祠。” 清 曾国藩 《祭韩公祠文》:“ 国藩 履任之日,敬谨展謁。” 良田肥沃的田地 千里良田 西成谓秋天庄稼已熟,农事告成。《书·尧典》:“平秩西成。” 孔颖达 疏:“秋位在西,於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗:“稼穡随波澜,西成不可求。” 午夜指夜里十二点钟前后;半夜 仁皇对当朝皇帝的尊称。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如 文正公 、 文忠公 、 师鲁 ,皆第一流人。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》:“巍巍仁皇,体合自然。” 乐利(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注:“圣人既有亲贤之德,其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》:“乐利之境,陈于吾前,苟有为者,当能立致。” (2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读<吕氏春秋>》:“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。” 垓埏1.天地的边际。指极远的地区。语出汉司马相如《封禅文》:"上畅九垓,下溯八埏。" |
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