| 古诗 | 观调发四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 观调发四首原文大胡自来未易当，谓鞭可投沙可囊。庙谟先事自为备，天堑虽险难撤防。 健儿白叟乡之望，愿闻一语以自壮。 老儒无以激发君，历历为君说名将。 武襄贵不除黥文，韩岳亦隶河北军。 当时繿缕何足云，异日挂剑图元勋。 诗词问答问：观调发四首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释自来从来;原来 未易不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。” 庙谟犹庙谋。《后汉书·光武帝纪赞》：“明明庙謨，赳赳雄断。”按，謨，《文选》作“谋”。 宋 岳飞 《措置襄汉乞兵状》：“恭奉圣旨，恢復 襄 汉 ，仰遵庙謨，今已克平五郡。” 清 洪昇 《长生殿·弹词》：“当日只为误任边将，委政权奸，以至庙謨颠倒，四海动摇。” 先事(1).谓先行其事。《礼记·坊记》：“礼之先币帛也，欲民之先事而后禄也。” 孔颖达 疏：“欲民之先事而后禄也者，先相见是先事，而后币帛是后禄也。”《左传·襄公二十八年》：“先事后贿，礼也。” 杜预 注：“事大国当先从其政事，而后荐贿以副己心。” (2).犹事前。《汉书·张汤传》：“老臣耳妄闻，言之为先事，不言情不达。” 颜师古 注：“事未施行而遽言之，故曰先事也。” 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》：“遇变出奇，先事独运。” 明 沉德符 《野获编补遗·外国·奉使被议》：“朝议责 周 不能先事发觉，謫为典史。” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“向你讲这一番话，并不是因为怕你要来问我借钱，而先事预防。” 自为(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) 天堑(1) 天然形成的隔断交通的大壕沟 长江天堑 (2) 长江 金陵空壮观,天堑净波澜。—— 李白《金陵》 (3) 钱塘江 云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。——柳永《望海潮》 (4) 黄河 天堑波光摇落日,太行山色照中原。—— 金· 李汾《汴梁杂诗》 险难艰险,困难 未来的路,是更险难而艰苦的 撤防撤消布防 健儿(1) 英勇善战的人 (2) 长于体育技巧的人 (3) 泛指强健的人 白叟白发老人。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。” 宋 苏辙 《代三省祭司马丞相文》：“白叟黄童，织妇耕夫，庶几休焉，日月以须。” 明 王錂 《寻亲记·惩恶》：“白叟休猜，黄童莫覩，违者断无轻恕。” 清 洪昇 《长生殿·改葬》：“黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重覩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“按部民保留地方官，例所不许。而贤有司善政所逮，黄童白叟，卧辙攀辕，亦实有出於至诚者。” 老儒旧谓年老的学人。 晋 挚虞 《答杜预书》：“变制通理，垂典将来，何必附之于古，钦以旧义，使老儒致争哉！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 嘉兴 人 闻人茂德 ，名 滋 ，老儒也。” 无以即“无已”,不停止,不得已 无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》 激发(1) 激动奋发 刚肠激发。——唐· 李朝威《柳毅传》 词极激发。——清· 梁启超《谭嗣同传》 激发群众的积极性 (2) 将原子核、原子、分子、电子或其他粒子提高到一个更高的能级(如通过加热、照射或轰击) 激发态 (3) 矫揉造作 激发之行 历历一个个清晰分明 历历可数 历历在目 名将1.著名的将领，也喻指在某个方面占领先地位的人物。 出处：《史记·白起王翦列传》：“王离，秦之名将也。” 唐 韩愈《乌氏庙碑铭》：“及武德已来，始以武功为名将家。” 《三国演义》第十六回：“操曰：‘将军（指于禁）在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！’” 《儒林外史》第四六回：“老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名将风度。” 郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。” 王迪《八千里路云和月》：“拜读陈赓同志遗作两篇－－果然名将之笔，柔锋似剑！” 黥文面上所刺的字。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“ 狄武襄 ，起行伍，位近臣，不肯去其黥文，时特以酒濯面，使其文显，士卒亦多誉之。” 韩岳南宋 名将 韩世忠 和 岳飞 的并称。 宋 陆游 《感事》诗之二：“堂堂 韩 岳 两驍将，驾驭可使復中原。” 清 林则徐 《致姚春木王冬寿书》：“ 徐 尝谓剿夷有八字要言：器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物，置之不讲，真令 韩 岳 束手，奈何奈何！” 河北(1).泛指 黄河 以北的地区。《穀梁传·僖公二十八年》：“ 温 ， 河 北地。”《淮南子·齐俗训》：“道德之论，譬犹日月也， 江 南、 河 北不能易其指，驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》：“﹝ 谢灵运 ﹞将行，上书劝伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》诗：“ 河 北民，生近二边长苦辛。” (2).省名。别称 冀 。省会 石家庄市 。 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 繿缕衣服破烂貌。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“繿缕茅簷下，未足为高栖。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“﹝ 张邦直 ﹞敝衣繿缕可怜。” 何足犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。” 异日(1) 以后的一天或一段时间 留待异日再议 曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》 (2) 往日;从前 异日情谊,记忆犹新 挂剑《史记·吴太伯世家》载： 春秋 时， 吴王 寿梦 少子 季札 封于 延陵 ，号 延陵季子 。他出使路过 徐国 ， 徐国 国君很爱他的剑。 季札 已心许，准备回来时再送给他。等到回来时， 徐 君已死， 季札 就把剑挂在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。 唐 王维 《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。” 明 张煌言 《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。” 苏曼殊 《答萧公书》：“今托 穆弟 奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化於 赵公 伯先 墓前，盖同客 秣陵 时许 赵公 者，亦昔人挂剑之意。” 元勋(1) 首功;大功 有元勋大劳 (2) 有极大功绩的人;立大功的人 开国元勋 |
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