| 古诗 | 又追和功父病起寄谢之韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 又追和功父病起寄谢之韵原文霜何曾傍绣帘寒，酒不能令客脸丹。勤向竹庐温手脚，嬾寻铜镜正衣冠。 无人孤坐月将落，拥鼻清吟夜向阑。 忽忆约斋诗债在，自吹灯火起来看。 诗词问答问：又追和功父病起寄谢之韵的作者是谁？答：杨万里 参考注释何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 手脚(1) 指举动、动作 慌了手脚 (2) 为了某种目的而暗中进行的活动 做了手脚 (3) 四肢 手脚冰凉 (4) 指拳脚;武艺 教那厮看洒家手脚 (5) 工序;手续 这是一道手脚,不要以后再来搞运动解决这个事情。—— * 《精简机构是一场革命》 铜镜古代铜制的照面用具。一般作圆形,照面的一面磨光发亮,背面常铸花纹。历代曾有各种形状和图案的铜镜。清代以后逐渐为玻璃镜所代替 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 月将每月有长进。《诗·周颂·敬之》：“维予小子，不聪敬止，日就月将，学有缉熙于光明。” 唐 陆贽 《鸿渐赋》：“琢玉者日就其功，为学者月将其益。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜诗》：“一似小儿学，日就復月将。” 拥鼻(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》诗：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。” 后蜀 顾夐 《更漏子》词：“旧欢娱，新悵望，拥鼻含嚬楼上。” (2).见“ 拥鼻吟 ”。 清吟清美的吟哦；清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗：“閒徵雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗：“何如萧洒山城守，浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回：“如果消閒，趁此六出纷霏之际，我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态，何妨清吟联句，遣此长宵？” 向阑将尽。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“於是曲引向阑，众音将歇。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“咏彻琼章夜向阑，天移星斗下人间。” 诗债谓他人索诗或要求和作，未及酬答，如同负债。 唐 白居易 《晚春欲携酒寻沉四著作先以六韵寄之》：“顾我酒狂久，负君诗债多。”自注：“ 沉 前后惠诗十餘首，春来多醉，竟未詶答，今故云尔。” 明 徐渭 《女状元》第四出：“因此上难下笔，险做了赖诗债。” 梁启超 《楚卿至自上海小集旋别赋赠》：“且乘健会酬诗债，颇惜多情误佛缘。” 灯火泛指亮着的灯烛 起来(1) (2) 向上;向高处 把孩子抱起来 中国人民站起来了 拿起来 (3) 离开床,有时用于命令或号令 起来,起来,我的朋友,放下你的书本 |
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