| 古诗 | 偶仿郑重达摩渡江并题以句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 偶仿郑重达摩渡江并题以句原文好风吹送大江横，世界三千茎苇轻。 若说一花开五叶，有人我寿者众生。 诗词问答问：偶仿郑重达摩渡江并题以句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗三集卷八十一 2. 平声 参考注释吹送用一阵阵的风或气推动 大江(1) 大的江 (2) 中国的长江 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》 龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》 世界(1) (2) 一切事物的总和 世界观 (3) 地球上所有的地方 全世界 (4) 佛教指宇宙 大千世界 (5) 指社会状况 现在是什么世界,还允许你不讲理 (6) 领域;活动范围 内心世界 (7) 江山 金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》 (8) 大家,众人 不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》 三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 一花(1).开花一次。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 涂山 之背，梨大如升，或云斗，紫色，千年一花，亦曰 紫轻梨 。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“有石渠青色，坚而甚轻，从风靡靡，覆其波上，一茎百叶，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“然则铁树开花初无定岁，但必数十年始一花耳。” (2).谓铜钱五枚。旧时计数，常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊 《俗呼小录》：“数钱以五文为一花。” 五叶(1).指人参。 唐 温庭筠 《寄周繇求人参》诗：“九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。” 唐 陆龟蒙 《谢友人惠人参》诗：“五叶初成椵树阴， 紫团峰 外即 鸡林 。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。 (2).五个花瓣。 宋 马永卿 《懒真子·箬下酒五酘酒》：“‘桃花上面红’，谓五羖酒取桃花五叶也。” (3).五代，五世。 唐 梁肃 《述初赋》：“播五叶而逮予，垂慎身之芳烈。”《旧唐书·礼仪志三》：“朕接统千岁，承光五叶。” 人我(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。” (2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。” (3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。” (4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。 众生(1) 一切有生命的,也指人和动物 芸芸众生 (2) 〈方〉∶畜生 |
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