古诗 | 飞来峰 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王弘诲 |
释义 | 飞来峰原文飞来何处峰,阴洞锁重重。 有石皆成佛,无山不是松。 林栖闻法鸟,壑隐听经龙。 大地皆如幻,无论去住踪。 诗词问答问:飞来峰的作者是谁?答:王弘诲 注释1. 五言律诗 押冬韵 参考注释何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 重重(1) 很多层 重重围住 (2) 许多 矛盾重重 (3) 充满 烦恼重重 成佛佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 林栖在山林间栖隐。亦指栖隐者。 晋 曹毗 《对儒》:“不追林栖之迹,不希抱麟之龙。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“今禪宿 洪密 长老,俗姓 刘 氏……自 清凉 歷览,以至是山,乃剏林栖之所。” 宋 陆游 《新葺门屋》诗:“林栖四壁空,百事从简易。” 隐听犹偷听。《资治通鉴·宋文帝元嘉十六年》:“帝隐听,闻之。乃出见 斤 等。” 胡三省 注:“隐听者,隐屏而听也。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》:“每讯鞠,公必坐屏幃后隐听。” 大地(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地 大地回春 (3) 代指地球 无论(1) 不论;不管 无论天气多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳 (2) 不要说;不用说 无论魏晋。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》 无论数十辈。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 弃者无论。——清· 袁枚《黄生借书说》 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗:“峡口花飞欲尽春,天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》:“此心似磐石,去住终难移。” |
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