| 古诗 | 泛青苕（正月十四日与公择吴兴泛舟） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张先 |
| 释义 | 原文绿净无痕，过晓霁清苕，镜里游人。红柱巧，彩船稳，当筵主、秘馆词臣。 吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容、左右皆春。 学为行雨，傍画桨，从教水溅罗裙。 溪烟混月黄昏。 渐楼台上下，火影星分。 飞槛倚，斗牛近，响箫鼓、远破重云。 归轩未至千家待，掩半妆、翠箔朱门。 衣香拂面，扶醉卸簪花，满袖馀煴。 诗词问答问：《泛青苕（正月十四日与公择吴兴泛舟）》的作者是谁？答：张先 参考注释游人见“游客” 彩船大舱容的游览船,尤指制造精良、装饰华美的游艇 秘馆即秘阁。帝王藏书之所。《后汉书·贾逵传》：“尤明《左氏传》、《国语》，为之解詁五十一篇， 永平 中上疏献之， 显宗 重其书，写藏祕馆。” 晋 陆机 《讲＜汉书＞》诗：“税驾 金华 ，讲学祕馆，有集惟髦，芳风雅宴。” 宋 张先 《泛青苕》词：“红柱巧，綵船稳，当筵主、祕馆词臣。” 词臣旧指文学侍从之臣，如翰林之类。 唐 刘禹锡 《江令宅》诗：“ 南朝 词臣 北朝 客，归来唯见 秦淮 碧。” 明 徐光启 《疏辩》：“以翰林而兼 河南道 ，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：“所谓国家的柱石，也常是柔媚的词臣，我们在 南朝 的几个末代时，可以找出这实例。” 吴娃吴 地美女。《文选·枚乘＜七发＞》：“使 先施 、 徵舒 、 阳文 、 段干 、 吴 娃、 閭娵 、 傅予 之徒……嬿服而御。” 李善 注：“皆美女也。”《资治通鉴·周赧王二十年》：“ 主父 初以长子 章 为太子，后得 吴娃 ，爱之。” 胡三省 注：“ 吴 娃…… 吴 楚 之间谓美女曰娃。” 清 方文 《赠万年少》诗：“挟瑟 吴 娃媚，临书 魏 傅工。” 鲁迅 《无题》诗：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。” 韩娥相传为古代 韩国 的善歌者。《列子·汤问》“昔 韩娥 东之 齐 ，匱粮，过 雍门 ，鬻歌假食，既去，而餘音绕梁欐，三日不絶。” 张湛 注：“﹝ 韩娥 ﹞ 韩国 善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江总 《宛转歌》：“金樽送曲 韩娥 起，玉柱调絃 楚妃 叹。” 唐 沉亚之 《答冯陶书》：“闻古之 韩娥 ，其歌也，能易哀乐，变林籟，则有是也。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“当筵调笙弄簫，羞杀我 韩娥 苏小 。” 艳容艳美的容貌。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以 嫫母 宿瘤，恶见 西施 之艳容。” 唐 乔知之 《和李侍郎古意》：“美人长叹艳容萎，含情收取摧折枝。” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 行雨(1).降雨。 晋 左思 《魏都赋》：“蓄为屯云，泄为行雨。”《西游记》第七回：“老龙道：‘啟上 大圣 得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？’” 洪深 《青龙潭》第一幕：“这位菩萨，专司行雨。” (2).《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“ 玉 曰：昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮， 阳臺 之下。’” 李善 注：“朝云行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 张祜 《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 郁达夫 《赠姑苏女子》诗：“莫使 楚 天行雨去，王孙潦倒在 沧洲 。” (3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神农氏 治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨。” (4).阵雨。 沉从文 《边城》五：“上年一个端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。” 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。” (2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’” (4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’” (5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” 罗裙丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙。” 唐 白居易 《琵琶行》：“鈿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。” 清 吴伟业 《阆州行》：“将书封断指，血泪染罗裙。” 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 上下(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人 上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》 (2) 辈分上较高的和较低的人 全家上下都很高兴 (3) 从上面到下面 上下打量着这位陌生人 (4) 指程度上高低、优劣 不分上下 (5) 用在数量词后,表示概数;左右 今年一亩地能有一千斤上下的收成 这位先生今年五十上下 (6) 称衙门中的差役 这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》 星分(1).谓以天上的星宿划分地上的区域。 晋 左思 《蜀都赋》：“九土星分，万国错跱。” (2).谓星散。《魏书·崔浩传》：“大军卒至，必惊骇星分，望尘奔走。”《旧唐书·张仲武传》：“威略火烈，胡马星分。” 分星。我国古天文学称与某国或某地域相对应的星宿。《汉书·地理志下》：“及《诗·风》 陈 郑 之国，与 韩 同星分焉。” 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“独静闕偶坐，临堂对星分。” 唐 刘禹锡 《连州刺史厅壁记》：“此郡於天文与 荆州 同星分。” 斗牛挑逗牛与牛或牛与人相斗 箫鼓箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。” 重云重迭的云层。 晋 束晳 《补亡诗》之三：“黮黮重云，辑辑和风。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“重云闭白日，炎燠成寒凉。” 宋 张先 《泛清苕》词：“飞槛倚，斗牛近，响簫鼓，远破重云。” 清 顾炎武 《怀人》诗：“乍迴别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。” 半妆见“ 半粧 ”。 亦作“ 半妆 ”。1.半面妆。 五代 薛昭蕴 《离别难》词：“半粧珠翠落，露华寒。” 五代 王定保 《唐摭言·载应不捷声价益振》：“ 蒋凝 应宏辞，人称之曰：‘臼头花鈿满面，不若 徐妃 半妆。’” 宋 张先 《泛青苕》词：“归轩未至千家待，掩半妆翠箔朱门。”参见“ 半面粧 ”。 (2).谓薄饰。 唐太宗 《赋得花庭雾》诗：“兰气已熏宫，新蕊半妆丛。” 翠箔绿色的帘幕。 唐 温庭筠 《酒泉子》词：“掩银屏，垂翠箔，度春宵。” 后蜀 毛熙震 《木兰花》词：“掩朱扉，钩翠箔，满院鶯声春寂寞。” 宋 陆游 《梦至成都怅然有作》诗：“春风小陌 锦城 西，翠箔珠帘客意迷。” 朱门(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵 (2) 旧时借指豪富人家 簪花(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》：“礼毕，从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“新进士释褐於国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜謁簪花礼。” (2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。” (3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二：“ 江令 诗才犹剩锦， 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四：“芳树风情在，簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。 |
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