| 古诗 | 人日 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 人日原文人日恰逢壬，新春甫入辛。 鸿禧方即即，淑气已訚訚。 盘菜芳攒玉，屏花喜镂银。 调元繄我责，奉若勉敦仁。 诗词问答问：人日的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷六十一 参考注释人日(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生 杨承辉 就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。” (2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。 新春初春,早春。尤指春节过后的一二十天 鸿禧洪福。《宋史·乐志九》：“宝命自天，鸿禧锡祚。” 清 赵翼 《圣寿覃恩典隆养老以年逾八十得拜绢绵米肉之赐》诗：“如此鸿禧逢七度，吾生幸亦几人同。” 即即(1).充实。《汉书·礼乐志》：“磑磑即即，师象山则。” 颜师古 注引 孟康 曰：“即即，充实也。”一说磑磑即即，为居高思谦之义。参阅 王先谦 补注。 (2).凤鸟鸣声。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“雄曰凤，雌曰皇。雄鸣曰即即，雌鸣曰足足。” 淑气(1).温和之气。 晋 陆机 《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。” 唐 柳道伦 《赋得春风扇微和》：“青阳初入律，淑气应春风。” 宋 朱淑真 《冬至》诗：“黄鐘应律好风吹，阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑气阵阵催。” (2).指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》：“祥符淑气，庆集柔明。” 明 郑仲夔 《耳新·蔼吉》：“劲骨干霄，品业兼擅，非钟川岳之淑气者不能。” 訚訚(1).说话和悦而又能辩明是非之貌。《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。” 朱熹 集注：“誾誾，和悦而諍也。” 刘宝楠 正义：“諍者辩论其是非也。” 唐 张说 《东都酺宴》诗序：“将吏咸集，佩章有序，鏘鏘济济，侃侃誾誾。” * 《挽陈毅同志诗》：“誾誾谈国事，了了述边情。” (2).盛貌。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“桂树交而相纷兮，芳酷烈之誾誾。” 李善 注：“酷烈誾誾，香气盛也。” (3).犬吠声。誾，用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋怀》诗之十五：“詈言不见血， * 何纷纷，声如穷家犬，吠竇何誾誾。” (4).高大貌。誾，通“ 言 ”。 唐 韩愈 《南山诗》：“誾誾树墙垣，巘巘架库厩。” 钱仲联 集释：“ 王元启 曰：誾誾恐取《诗·大雅》‘崇墉言言’之义。古字誾与言通。 毛 传云：‘言言，高大也。’ 方成珪 《笺正》；《礼·玉藻》：‘二爵而言言斯。’注：‘言言与誾誾同。’” 盘菜方言。适当搭配并经加工整理，置于盘中出售的生菜肴。 镂银雕镂物体，中间嵌银。 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“ 苗 巫穿鲜红如血衣服，吹镂银牛角，拿铜刀，踊跃歌舞娱神。” 调元(1).谓调和阴阳，执掌大政。多用以指为宰相。 唐 李益 《述怀寄衡州令狐相公》诗：“调元方翼圣，轩盖忽言东。” 元 柳贯 《江浙行省左右司题名序》：“夫自建官以来，由是而调元揆路，执法南端者，代不乏人。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“调元归保傅，预政戒中涓。” (2).调理元气。 李东阳 《孝宗皇帝御书赞》引 明孝宗 《静中吟一绝》：“习静调元养此身，此身无恙即天真。”《红楼梦》第八十回：“ 王一贴 道：‘若问我的膏药……内则调元补气，养荣卫，开胃口。’” 敦仁仁厚。语本《易·繫辞上》：“安土敦乎仁，故能爱。” 韩康伯 注：“安土敦仁者，万物之情也。物顺其情，则仁功赡矣。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“ 诸葛 敦仁，则天活物。” |
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