古诗 | 石舫 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 石舫原文水深亦不浮,水浅无妨泊。 是谓大自在,亨屯视总漠。 渚时有鹭游,波时有鱼跃。 爽延纳风窗,阴护遮曦幕。 几净簟还凉,拈毫兴堪托。 向来忧欣怀,毕竟为何若。 诗词问答问:石舫的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押药韵 出处:御制诗三集卷九十 参考注释无妨不妨 有意见,无妨直率提出来 大自在佛教语。谓进退无碍,心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》:“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。 袁枚 《随园诗话》卷五引 清 符曾 诗:“心死便为大自在,魂归仍返小玲瓏。” 亨屯(1).谓解救困厄。 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》:“固以圣人受命,拯溺亨屯;归罪於己,推恩於民。” (2).通达与困厄。 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗:“亨屯固常物,达者安可速。” 清 吴殿麟 《答任幼直先生书》:“君子独知命於亨屯未定之先,故可贵也。” 鱼跃(1) 鱼跃出水面 鱼跃有时可预兆自然变异 (2) 像鱼那样跳跃 他一个鱼跃,将球扑住 延纳(1).引见接纳。《后汉书·北海靖王兴传》:“ 睦 少好学,博通书传, 光武 爱之,数被延纳。”《旧唐书·德宗纪上》:“时犹多难,宜广延纳,以达下情。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 穆宗皇帝 方御 养心殿 ,延纳多士。” (2).容受,容纳。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“远北则长江永归,巨海延纳。” (3).迎进,迎入。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“所向州县,开门延纳,传檄所至,无復完垒。” 风窗(1).风吹窗。 唐 柳宗元 《赠江华长老》诗:“风窗疏竹响,露井寒松滴。” 唐 薛能 《夏日蒲津寺居》诗之一:“雨室墙穿溜,风窗笔染尘。” (2).指窗户。 唐 唐彦谦 《竹风》诗:“竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。” 卫新 《唱给心中的太阳》诗:“那是一个除夕夜,万家灯火镶满火车墨绿色的风窗。” 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 为何为什么 |
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