| 古诗 | 题伍百亿行乐（用伍国开韵）·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李之世 |
| 释义 | 原文乍见犹疑似，神情惝恍间。 图云偏傍水，绘月不离山。 埏植凭天巧，铅华洗俗颜。 谁明真幻相，一语破禅关。 诗词问答问：《题伍百亿行乐（用伍国开韵）·其二》的作者是谁？答：李之世 注释1. 五言律诗 押删韵 2. 用伍国开韵 参考注释乍见(1).忽然看见；猛一见。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。” 朱熹 集注：“乍，犹忽也。” 北齐 祖珽 《望海》诗：“时看远鸿度，乍见惊鸥起。” 宋 周邦彦 《留客住》词：“乍见花红柳緑，处处林茂。又覩霜篱畔，菊散餘香，看看又还秋暮。” 明 万寿祺 《昆陵刘大过访草堂信宿遂别》诗：“乍见忽惊毛髮老，相看独有雪霜悬。” (2).初次看见。《小五义》第二六回：“刚到山上，初逢乍见，他就要探探我的学问深浅，才干如何。” 突然而短暂地出现。 晋 木华 《海赋》：“天吴乍见而髣髴，蝄象暂晓而闪尸。” 唐 吴筠 《庐山云液泉赋》：“醴泉无源而易涸，丹溜乍见而难挹。” 犹疑见“犹豫” 神情面部表露出来的内心活动 露出愉快的神情 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 惝恍(1) 失意;不愉快 步徒倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。——屈原《远游》 (2) 模糊不清;恍惚 视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。——《史记》 偏傍(1).偏旁。 唐 皇甫湜 《答李生第二书》：“书字未识偏傍，高谈 稷 契 ；读书未知句度，下视 服 郑 。” 宋 曾巩 《读书》诗：“端忧类童稚，习书倒偏傍。”详“ 偏旁 ”。 (2).不正。指旁门左道。 北齐 颜子推 《颜氏家训·风操》：“偏傍之书，死有归杀。” 王利器 集解：“ 卢文弨 曰：‘偏傍之书，谓非正书。’案：即谓旁门左道之书。” 偏偏靠近。 宋 姚宽 《西溪丛语》下：“《南部烟花録》，文极俚俗。又载 陈后主 诗云：‘夕阳如有意，偏傍小窗明。’此乃 唐 人 方棫 诗。” 元 杨果 《洛阳怀古》诗：“山势忽从平野断，河声偏傍故宫哀。” 不离(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。” (2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。” (3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’” 天巧不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。” 铅华用来化妆的铅粉 明真纯真；淳朴。 汉 阮瑀 《隐士诗》：“何患处贫苦，但当守明真。” 幻相虚幻的形象或现象。 明 王守仁 《传习录》卷下：“释氏却要尽絶事物，把心看做幻相。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“若夫曲之为言，自成一家，著一世之真詮，极众生之幻相。” 禅关(1).禅门。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“方入於禪关，覩天宫峥嶸，闻鐘声琐屑。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“琉璃开浄界，薜荔啟禪关。”《红楼梦》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説着，一面与 妙玉 施礼，一面又笑问道：‘ 妙公 轻易不出禪关，今日何缘下凡一走？’” (2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。” (3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪关萧洒松枝麈，处士风流垫角巾。” |
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