| 古诗 | 畴依 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王柏 |
| 释义 | 畴依原文惟孟轲氏，雄土绝识。伯仲禹功，力距扬墨。 性善养气，前所未闻。 历选诸子，实醇乎醇。 诗词问答问：畴依的作者是谁？答：王柏 参考注释孟轲(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 伯仲兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》 禹功指 夏禹 治水的功绩。《左传·昭公元年》：“美哉 禹 功，明德远矣。微 禹 ，吾其鱼乎！” 清 戴名世 《杨维岳传》：“践土而思 禹 功，食粟而思 稷 德。” 性善战国 时 孟子 的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必称 尧 舜 。”参见“ 性恶 ”。 养气(1) 培养品德;涵养意志 (2) 儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气 前所未闻从来没有听说过 很快可能有必要以前所未闻的规模采取…两栖作战行动 一位前所未闻的作家的第一部小说 历选遍数，依序逐一地数。 汉 司马相如 《封禅文》：“伊上古之初，肇自昊穹兮生民，歷选列辟，以迄於 秦 ……纷纶威蕤湮灭而不称者不可胜数。” 唐 颜真卿 《天下放生池碑铭序》：“歷选内禪，生人以来，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 王安石 《送程公闢之豫章》诗：“鄙州歷选多俊良，镇抚时有诸侯王。” 诸子先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》 |
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