| 古诗 | 夜思 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 夜思原文买菱沽酒意欣然，中辍留为斗籴钱。委巷屐声骈雨后，破窗灯影飐风前。 在家儿女应饥瘦，久客衣裳尽穴穿。 忽忆厄陈如孔圣，感麟犹过从心年。 诗词问答问：夜思的作者是谁？答：方回 参考注释酒意将醉的感觉和神情 酒意朦胧 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 辍留停留，留止。《初学记》卷二五引 晋 枣据 《船赋》：“溯无涯之浩浩，不抑进而輟留。” 委巷僻陋小巷 委巷话套中来。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 雨后指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》：“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ，有龙溪、雨前、雨后之类十一等。” 灯影(1) 灯光 《桨声灯影里的秦淮河》——朱自清 (2) 灯光照在物体上形成的影子 在家(1) 在家里 你妈妈在家吗? (2) 对出家人而言,一般人都算在家 在家人 儿女(1) 儿子和女儿,子女 儿女成群 (2) 青年男女 无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 儿女泪,君休滴 饥瘦飢饿瘦弱。 清 唐孙华 《闻张二星若讣》诗之一：“后死独怜吾尚在，反缘飢瘦得清安。” 客衣指客行者的衣着。 唐 祖咏 《泊扬子津》诗：“ 江 火明沙岸，云帆碍浦桥。夜衣今日薄，寒气近来饶。” 唐 高适 《使青夷军入居庸》诗：“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。” 宋 晁补之 《村居即事》诗：“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。” 金 元好问 《望苏门》诗：“诸父当年此往还，客衣尘土泪斑斑。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·李兰青诗》：“苍茫云水外，帆挟浪花飞。落日在江树，微寒生客衣。” 厄陈《论语．卫灵公》﹕"﹝孔子﹞在陈絶粮﹐从者病﹐莫能兴。子路愠见曰﹕'君子亦有穷乎?'子曰﹕'君子固穷﹐小人穷斯滥矣。'"后因以"厄陈"为遭受困厄的典故。 孔圣(1).非常圣明、英明。《诗·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于 向 。” 朱熹 集传：“孔，甚也；圣，通明也。” (2).对 孔子 的尊称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二：“ 孔圣 临长川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗：“家承 孔圣 后，身有 鲁 儒名。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄》：“ 孔圣 铸 颜 事，垂之千载餘。”亦称“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下来的穷山沟嘛，不是一天两早晨能变富的；亘古没有人拜过 孔圣人 ，乍开始搞文化事业，哪能没有困难呢？” (3).指孔子的学说、思想。 唐 张说 《孔子堂杜预赞》：“猗歟 杜侯 ，发挥 孔圣 ，《春秋》既立，王道以正。” 感麟指 孔子 对获麟一事的感伤。 春秋 鲁哀公 十四年，西狩获麟。 孔子 见而感伤，曰：“吾道穷矣！”乃因 鲁 史记作《春秋》。上起 鲁隐公 元年，下至获麟(公元前722年－－前481年)。见《史记·孔子世家》。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“故余以为感麟而作，作起获麟，则文止於所起，为得其实。” 过从来访;相互往来 得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》 |
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