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古诗 逍遥咏
朝代 宋代
作者 宋太宗
释义

逍遥咏原文

精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。

诗词问答

问:逍遥咏的作者是谁?答:宋太宗
问:逍遥咏写于哪个朝代?答:宋代
问:宋太宗的名句有哪些?答:宋太宗名句大全

参考注释

精心

专心;周密细心

精心之作

一善

一种善行;一种美德。《礼记·中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。” 孔颖达 疏:“得一善事,则形貌拳拳然奉持之。”《国语·楚语下》:“闻一善若惊,得一士若赏,有过必悛,有善必惧。” 晋 陆云 《嘲褚常侍》:“意充於一善,心盈於自足。”《朱子语类》卷二:“人心,须令着得一善,又着一善。”

相宗

佛教语。法相宗的略称。 清 钱谦益 《寄内衡法师书》:“又古来判教,大率以瑜伽属相宗,中论属性宗。相先性后,似有浅深差别。” 清 谭嗣同 《<仁学>界说》:“凡为仁学者,於佛书当通《华严》及心宗、相宗之书。”参见“ 法相宗 ”。

利物

(1).益于万物。《易·乾》:“利物足以和义。” 孔颖达 疏:“言君子利益万物,使物各得其宜。” 唐 李翱 《祭中书韦相公文》:“利物之至,宜乎得政。” 明 无名氏 《四贤记·构衅》:“浪跡江湖,济人利物。”

(2).竞赛的奖品、彩头。 元 无名氏 《射柳捶丸》第四折:“明晃晃摆着利物,齐臻臻列着这士卒。”《水浒传》第九回:“这锭银子,权为利物;若是赢的,便将此银子去。”《红楼梦》第七五回:“必须立了罚约,赌个利物,大家才有勉力之心。”

(3).钱财。《醒世恒言·小水湾天狐贻书》:“某非为口腹利物,不过游戏试技耳。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“那布商因为稽迟了 吕玉 的归期,加倍酬谢。 吕玉 得了些利物,等不得布商收货完备,自己贩了些粗细绒褐,相别先回。”

无穷尽

用不尽,不枯竭,源源不断

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

理道

(1).道理;理法。 汉 徐干 《中论·修本》:“人心莫不有理道,至乎用之则异矣,或用乎己,或用乎人。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎三年四月》:“今陛下还宫已数日,将士直突呼叫,入至殿门,诚为不知理道。” 严复 《论世变之亟》:“ 中国 理道与西法最相似者,曰恕,曰絜矩。”

(2).理政之道。 唐 韩偓 《朝退书怀》诗:“孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。”《旧五代史·世袭传二·钱鏐》:“﹝ 钱鏐 ﹞迨於晚岁,方爱人下士,留心理道,数十年间,时甚归美。” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》:“ 开元 初,上留心理道,革去弊讹。”

(3).指文章的义理。 唐 白居易 《与元九书》:“每读书史,多求理道;始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“文士轻薄不顾理道,有甚害义者。” 明 李东阳 《送毕验封充淮府册封副使》诗序:“文学足以考据理道,才略足以酬应事变。” 清 梅曾亮 《<太乙舟山房文集>序》:“﹝ 陈公 ﹞为古文学,得於 桐城 姚姬传 先生;扶植理道,宽朴博雅。”

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定

晓悟

(1) 使人领悟

(2) 聪明

真空

(1)

(2) 指没有任何实物粒子的空间

真空封装罐

(3) 指没有气体或气体极少的空间

(4) 借指不存在某种事物的领域

军事力量真空

外行

(1) 对知识的某一专门领域一无所知的人

(2) 不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人

(3) 本业称不属于本业的人为“外行”

(4) 非专业性的

持法

执法。《汉书·黄霸传》:“会 宣帝 即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻 霸 持法平,召以为廷尉正。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“害羣应自慑,持法固须平。”《明史·孝宗纪》:“务存心仁恕,持法公平。” 清 昭槤 《啸亭续录·姚姬传先生》:“持法严正, 刘文正 公甚倚任之。”

玄言

(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》:“﹝ 简文帝 ﹞及长,清虚寡欲,尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》:“ 阳元 既没,瞻旧宅而无成; 康伯 不存,对玄言而谁与?” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗:“兕觥湛緑醑,麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》:“载其厌世,至导引求神仙,而皆崇法 老 庄 ,玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。

(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》:“﹝ 张敷 ﹞性整贵,风韵甚高,好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》:“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言,文饰妖幻之教耳。”

(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗:“一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》:“慕你轩轩眉宇,望吐玄言。”

显圣

指神圣的人死后显灵(迷信说法)

赖。上帝显圣。——唐· 李朝威《柳毅传》

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更新时间:2024/7/21 8:54:57