| 古诗 | 大觉寺憩云轩作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 大觉寺憩云轩作原文花宫方夏首，精舍向云林。 遂与据床憩，因之点笔吟。 山情1*1欲吐雾，树态已成阴。 坐听流泉响，浑忘来去今。 诗词问答问：大觉寺憩云轩作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗三集卷六十五 参考注释花宫(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。 (2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。” 方夏指中国，华夏。与“四夷”相对。《书·武成》：“诞膺天命，以抚方夏。”《后汉书·董卓传赞》：“方夏崩沸，皇京烟埃。” 李贤 注：“方，四方；夏，华夏也。” 宋 秦观 《代贺皇太妃受册表》：“举令典於宫闈，溢欢声於方夏。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“方夏之族，自 科派利 考见石刻，订其出於 加尔特亚 。” 精舍(1) 讲学的处所;收斋 (2) 僧道居住或说法布道的处所 (3) 指心,古人认为心是精神所居之处 云林(1).隐居之所。 唐 王维 《桃源行》：“当时只记入山深，青溪几度到云林。” 金 张斛 《还家》诗：“云林无俗恣，相对可终老。” 清 陈大章 《送胡卜子南归》诗：“白雉冈头荒圃在，未妨述作老云林。” (2). 汉 宫馆名。《汉书·外戚传上·孝宣霍皇后》：“ 霍后 立五年，废处 昭臺宫 ，后十二岁，徙 云林馆 ，乃 * 。”《晋书·外戚传序》：“遂使 悼后 遇 云林 之灾， 愍怀 滥 湖城 之酷。” (3).指 云梦泽 。《文选·枚乘＜七发＞》：“游涉乎 云林 ，周驰乎兰泽。” 刘良 注：“ 云林 、 云梦泽 也。” (4). 元 代画家 倪瓒 的别号。 清 侯方域 《倪云林＜十万图＞记》：“壬辰过 阳羡 之 亳村 ， 定道人 出所藏 云林 《十万图》相示，皆有 云林 自跋。” 清 纳兰性德 《忆江南》词：“ 江 南好，真箇到 梁溪 。一幅 云林 高士画，数行泉石故人题。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“余扫墓山中，检有峦纹可观之石……用 宜兴 窰长方盆叠起一峯，偏於左而凸於右，背作横方纹，如 云林 石法，巉巖凹凸，若临江石磯状。” 据床(1).据《史记·郦生陆贾列传》载， 郦食其 初谒 汉王 刘邦 时， 刘邦 正“倨牀使两女子洗足”，态度轻慢。后因以“据牀”谓轻慢而疏于礼节。 明 张凤翼 《红拂记·隐贤依附》：“情篤神交，礼隆倾盖；义合倒屣，罪切据牀。” (2).《晋书·桓伊传》：“ 伊 是时已贵显，素闻 徽之 名，便下车，踞胡牀，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。”后以“据牀”为吹笛的典故。 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“据牀到处堪吹笛，横槊何人解赋诗。” 点笔犹染翰。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之三：“石阑斜点笔，桐叶坐题诗。” 宋 苏轼 《次前韵送程六表弟》：“忆昔江湖一钓舟，无数云山供点笔。” 清 钮琇 《觚賸·汤素畹》：“画軫文楸，藉以永日，偶尔点笔，輒亦悲艳。” 山情为山中景物所引起的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》：“崎嶇石路，似壅而通，峥嶸涧道，盘紆復直。是以山情野兴之士，游以忘归。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“山情率易，野製疏朴。” 宋 梅尧臣 《依韵和原甫厅壁许道宁山水》：“山情水思半轩间，试问来居有底闲。” 明 李梦阳 《涧富岭赴安福》诗之二：“山行忽百里，步步山情新。” 流泉(1).流动的泉水。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》：“ 庭坚 被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯缨》之章。” 碧野 《雪路云程》：“这石潭是由群山上的雪水流泉汇成的。” (2).古代钱币名。泛指钱币。《隋书·刑法志》：“公平难遇其人，流泉易启其齿。” 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 |
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