古诗 | 岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 原文井地以养民,整整若棋画。初无甚贫富,家有五亩宅。 哀哉古益远,祸始开阡陌。 富豪役千奴,贫老无寸帛。 因穷礼义废,盗贼起蹙迫。 谁能讲古制,寿我太平脉? 诗词问答问:《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》的作者是谁?答:陆游 参考注释井地即井田。《孟子·滕文公上》:“经界不正,井地不钧。” 朱熹 集注:“井地,即井田也。” 宋 陆游 《岁莫感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》之十:“井地以养民,整整若棋画。” 清 夏炘 《释夏贡有公田》:“公田之名,原於井地,以井授地,由来久矣。”详“ 井田 ”。 养民养育人民。《书·大禹谟》:“ 禹 曰:‘於,帝念哉!德惟善政,政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“ 三代 之养民,臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》:“养民之道莫大於省刑罚,薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。” 整整达到一个整数的;实足的 这个城市的河岸有整整两里长 棋画如棋盘一样横竖成行,界画分明。 祸始灾祸的开端。《三国志·魏志·袁绍传》:“出长子 谭 为 青州 , 沮授 諫 绍 必为祸始, 绍 不听。” 明 夏完淳 《大哀赋》序:“追原祸始,几及千言。” 阡陌(1) 田界 田连阡陌 (2) 田间小路 阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》 (3) 田野,垄亩 援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序 (4) 比喻途径、门路 (5) 草野民间 倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》 富豪(1) 指有钱又有权势的人 (2) 财阀富家统治集团成员 千奴见“ 千头木奴 ”。 礼义奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》 盗贼强盗和小偷总称 盗贼亭武起,问谁多穷民。——李商隐《行次西郊作一百韵》 蹙迫(1).逼迫。 宋 陆游 《岁暮感怀以馀年谅无几休日怆已迫为韵》:“困穷礼义废,盗贼起蹙迫。” (2).逼近。 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》:“其栽榆与柳……数年成长,共相蹙迫,交柯错叶,特似房櫳。” (3).损伤。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“若销鑠精胆,蹙迫和气,秉牘以驱龄,洒翰以伐性,岂圣贤之素心,会文之直理哉!” 周振甫 注:“蹙迫和气,损伤和顺的体气。” 姜书阁 述:“若销鑠精神,蹙伤和气,疲日伐性於辞翰之场,又岂圣贤会文之素心哉!” (4).困窘,窘迫。《周书·贺拔胜传》:“城围蹙迫,事等倒悬,请告急於大军,乞师为援。” 古制古时的法式制度。《汉书·平帝纪》:“皇帝二名,通于器物,今更名,合於古制。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“然 高祖 封建,地过古制……故有 吴 楚 七国之患。”《李卫公问对》卷中:“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对,古制如此。”《儿女英雄传》第二七回:“就拿姑娘上头讲,便不是照国初旧风……也不是照前朝古制。” 鲁迅 《花边文学·洋服的没落》:“恢复古制罢,自 黄帝 以至 宋 明 的衣裳,一时实难以明白。” 太平社会安定 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》 |
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