南丰道中原文
想见承平日，兹为富庶乡。门庭存位置，井臼隔垣墙。
草市宜区种，空村又夕阳。
谁欤真致此，盗贼已天亡。
诗词问答
问：南丰道中的作者是谁？答：黄文雷
问：南丰道中写于哪个朝代？答：宋代
问：黄文雷的名句有哪些？答：黄文雷名句大全
黄文雷南丰道中书法欣赏
南丰道中书法作品
参考注释
想见
经过推测得出结论
从中可以想见生活的艰难
想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》
平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
富庶
物产丰富,人口众多
门庭
(1) 门前的空地;门口和庭院
(2) 指家庭或门第
改换门庭
位置
(1) 所在或所占的地方
按指定位置放木料
(2) 实际所处的地位
《红楼梦》在中国文学史上占有重要位置
高自位置。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
(3) 处理;安置
等他平平气,方好位置他
井臼
(1).汲水舂米，泛指操持家务。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》：“亲操井臼，不择妻而娶。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“骨耎足弱，不能为君任井臼耳。”
(2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 卢纶 《寻贾尊师》诗：“井臼阴苔遍，方书古字多。” 宋 梅尧臣 《送张山甫秘校归缑氏》诗：“蓬巷闹鷄犬，藤花荫井臼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“顾宗祧而动念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。”
垣墙
院墙;围墙
草市
乡村集市。相对城市而言。 唐 李嘉祐 《登楚州城望驿路十馀里山村竹林相次交映》诗：“草市多樵客，渔家足水禽。” 宋 苏轼 《乞罢宿州修城状》：“﹝居民﹞散在城外，谓之草市者甚众。” 明 刘基 《出越城至平水记》：“泊于 云峰 之下，曰 平水 市，即 唐 元微之 所谓草市也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“离州县城较远，在交通便利的地点因商业上需要自然形成的市称为草市。”
区种
谓按一定距离开沟挖穴，播入种子。《后汉书·刘般传》：“是时下令禁民二业，又以郡国牛疫，通使区种增耕。”《文选·嵇康＜养生论＞》：“夫田种者，一亩十斛，谓之良田，此天下之通称也。不知区种，可百餘斛。” 李善 注：“区，音鄔侯切。” 宋 王安石 《和蔡枢密南都种山药法》：“区种抛来六七年，春风条蔓想宛延。”《金史·食货志五》：“ 承安 元年四月，初行区种法，男年十五以上、六十以下有土田者，丁种一亩，丁多者五亩止。”参见“ 区田 ”。
空村
(1).人烟稀疏的村落。 金 宇文虚中 《安定道中》诗：“牛羊争隘道，乌鹊聚空村。”
(2).谓村民倾家而出。 宋 陆游 《岳池农家》诗：“一双素手无人识，空村相唤看繅丝。”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
盗贼
强盗和小偷总称
盗贼亭武起,问谁多穷民。——李商隐《行次西郊作一百韵》
天亡
谓上天使之灭亡。语出《史记·项羽本纪》“令诸君知天亡我，非战之罪也。”《后汉书·齐武王縯传》：“ 王莽 暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起。此亦天亡之时，復 高祖 之业，定万世之秋也。” 林百举 《悲愤》诗之七：“连鷄势失三分重，逐鹿天亡百战威。”