古诗 | 婆罗门引 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王奕 |
释义 | 婆罗门引原文佳人鬓发,几回涂抹共蝉娟。又何止三千。 拟待盈盈宝鉴,多少绮罗筵。 恨妖蟆怪事,长夜中天。 中河影圆。 清泪落尊前。 舞罢霓裳初服,肯为人妍。 □□□□,算惟有、蕊宫天上仙。 缑山鹤,亦欲蹁跹。 诗词问答问:婆罗门引的作者是谁?答:王奕 参考注释佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 鬓发垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 涂抹(1) 用软的粘性物质(如灰泥、沥青、泥浆)覆盖(如在灰板条、墙壁、建筑物上) 用灰泥涂抹这条缝隙 (2) 指随意地写或画 信笔涂抹 蝉娟(1).蝉,通“ 嬋 ”。犹婵媛。情思牵萦。 唐 高适 《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。” (2).蝉,通“ 嬋 ”。体态美好。 苏曼殊 《东居杂诗》之二:“流萤明灭夜悠悠, * 蝉娟不耐秋。” 何止不止;岂止 中华大地,英才何止万千 三千(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。” 拟待犹打算。 宋 黄庭坚 《好女儿》词:“拟待不思量,怎奈向、目下恓惶。” 宋 向子諲 《梅花引·戏代李师明作》词:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。” 盈盈(1) 形容清澈 春水盈盈 (2) 形容举止、仪态美好 盈盈顾盼 (3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露 喜气盈盈 (4) 形容动作轻盈 盈盈起舞 (5) 十五岁 料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》 三五而盈。——《礼记·礼运》 宝鉴宝镜。镜子的美称,亦以喻月亮。常用作书名,取可以借鉴之意。如 唐 卫嵩 有《医门宝鉴》三卷, 元 夏文彦 有《图绘宝鉴》五卷。《新唐书·张九龄传》:“千秋节,公、王并献宝鑑。” 宋 刘过 《蝶恋花·赠张守宠姬》词:“宝鑑年来微有晕。懒照容华,人远天涯近。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》:“湘帘高捲,遥看宝鑑空悬。暗想当年奇遇,美景依然。”《红楼梦》第十二回:“﹝ 贾瑞 ﹞拿起那宝鑑来,向反面一照,只见一个骷髏儿立在里面。” 多少(1) 指量度或数量大小 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 你有多少钱 (2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格) 按多少钱一里收费 (3) 稍微 天气多少有些变化 (4) 疑问代词 (5) 问数量 正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》 (6) 表示不定的数量 最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道 绮罗筵即绮筵。华美丰盛的筵席。 唐 聂夷中 《咏田家》:“我愿君王心,化作光明烛;不照綺罗筵,只照逃亡屋。” 宋 贺铸 《小重山》词:“伤心不照綺罗筵。孤舟里,单枕若为眠。” 明 郭登 《送岳季方还京》诗:“多情只照綺罗筵,莫照天涯远行客。” 怪事奇怪的事情:咄咄~。 夜中夜间,夜里 方夜中。——清· 方苞《狱中杂记》 中河(1).河的中央;河中。《诗·鄘风·柏舟》:“汎彼柏舟,在彼中河。” 毛 传:“中河,河中。”《吕氏春秋·必己》:“中河, 孟賁 瞋目而视船人,髮植、目裂、鬢指,舟中之人尽扬播入於河。” 晋 张协 《洛禊赋》:“浮素卵以蔽水,洒玄醪於中河。” 宋 沉遘 《新陕西都运谏议》:“承詔之藩,引舟在道,方卜中河之遇,亟烦一介之书。” (2).指 黄河 中游。 清 毕沅 《晋书地理志新补正》:“ 豫州 。按《禹贡》为 荆 河 之地。《周礼》: 河南 曰 豫州 。豫者,舒也。言禀中 河 之气,性理安舒也。” 清泪眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗:“清泪昏我眼,沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》:“乃以数行清泪,再荷收録,终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一:“他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。” 尊前(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。” (2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” 霓裳就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 初服(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》:“王乃初服。” 孔 传:“言王新即政,始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》:“初服于公田。古者公田焉者,古者先服公田而后服其田也。” (2).未入仕时的服装,与“朝服”相对。《楚辞·离骚》:“进不入以离尤兮,退将復脩吾初服。” 蒋骥 注:“初服,未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》:“便释朝衣,谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗:“知君喜初服,祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗:“一从初服返茅斋,屡接郇笺老眼揩。” (3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》:“痛一旦而见弃,心忉忉以悲惊。衣入门之初服,背牀室而出征。” (4).佛教指俗装,与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“罹咎犯律,僧中科罚,轻则众命訶责,次又众不与语,重乃众不共住。不共住者,斥摈不齿,出一住处,措身无所,覉旅艰辛,或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“年十五,大将军薨,遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 蕊宫见“ 蕊珠宫 ”。 天上天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。 缑山鹤相传 王子乔 于 缑山 乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子庙乐章·亚献终献》:“礼成神既醉,彷彿 緱山 鹤。” 唐 元稹 《别李三》诗:“苍苍 秦 树云,去去 緱山 鹤。”亦作“ 緱氏鹤 ”。 清 赵翼 《瓯北诗话·各体诗二》:“ 金 李俊民 有 王筹堂 《寿诗》,俱用 王 家典故二首:‘仙驭未来 緱氏 鹤,月明吹彻玉笙寒。’”参见“ 緱氏山 ”。 蹁跹形容旋转的舞姿 |
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