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古诗 将东归留别杨宗礼十韵
朝代 宋代
作者 宋祁
释义

将东归留别杨宗礼十韵原文

清白旧家声,论交得宁馨。
摛华吐凤赋,闻礼堕鱣庭。
潘夏叨连璧,荀陈更聚星。
膠投思固漆,渭浊许过泾。
合坐怀妍唱,分诗写素屏。
情深方柏悦,性懒自榆暝。
短羽偏惊月,羁游剧泛萍。
北梁催税鞅,南郡阻繙经。
晓色三竿日,离歌十里亭。
期君促西上,相遇在神坰。

诗词问答

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参考注释

清白

(1) 品行纯洁,没有污点

以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》

清白女子

清白好汉

(2) 特指廉洁;不贪污

清白方正

清白奉公

(3) 清楚明白

说不清白

记不清白

(4) 明亮

一颗清白的大星

(5) 清秀白皙

一张清白的瘦脸

(6) 旧指未操所谓卑贱职业的

本族亲友皆清白自守

(7) 完毕

忙了两个钟头才忙清白

旧家

(1).犹世家。指上代有勋劳和社会地位的家族。 唐 李商隐 《为同州侍御上崔相国启》:“此皆相国推 孔 李 之素分,念 国 高 之旧家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》:“ 俞慎 ,字 谨庵 , 顺天 旧家子。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》:“虽然成家立业之后,他也许修家谱,造祠堂,俨然以旧家子弟自居,但这究竟是后话。”

(2).犹从前。 宋 元 人诗词中常用。 宋 杨万里 《答章汉直》诗:“老里睡多吟里少,旧家句熟近来生。” 宋 周邦彦 《瑞龙吟》词:“惟有旧家 秋娘 ,声价如故。” 金 元好问 《石州慢》词:“旧家年少,也曾东抹西涂,鬢毛争信星星却。”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。”

(2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。”

宁馨

晋 宋 时的俗语,“如此”、“这样”之意。 唐 刘禹锡 《赠日本僧智藏》诗:“为问 中华 学道者,几人雄猛得寧馨。” 宋 苏轼 《平山堂次王居卿祠部韵》:“六朝兴废餘丘壠,空使姦雄笑寧馨。” 元 曹之谦 《白菊》诗:“数枝的皪照秋清,何物为花乃寧馨。” 清 吴廷桢 《试儿行为天标令子赋》诗:“几人有儿得寧馨,万金之产良非诬。”参阅 宋 洪迈 《容斋四笔·宁馨阿堵》、 金 王若虚 《滹南遗老集·谬误杂辩》、 清 郝懿行 《晋宋书故·宁馨》。

摛华

犹摛藻。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“摛华骋艳,质直所不尚;攻蒙救惑,畴昔之所饜。” 宋 王禹偁 《为宰臣谢御书钱样表》:“宸居多暇,书九府之钱刀;御笔摛华,夺三辰之文采。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“皇朝摛华之彦,叠跡兰臺;捍圉之才,蜚英麟甸。”

吐凤

《西京杂记》卷二:“ 雄 ( 扬雄 )著《太玄经》,梦吐凤凰,集《玄》之上。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“词庭吐凤,翫鸟跡於春黌;书帐翻萤,閲虫文於夏阁。”《旧唐书·文苑传序》:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》:“ 次仲 和答云:‘……二赋人间真吐凤,五年溪上不警鸥。’” 清 钱谦益 《和遵王述怀感德四十韵》:“怀龙温昔梦,吐凤理新编。”亦作“ 吐白凤 ”。 唐 白居易 《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声於寰海,增纸价於京师。”

连璧

并连的两块璧玉。比喻并美的两物

以日有为连璧,晨辰为珠玑。——《庄子·列御寇》

聚星

几颗恒星聚集成群而有力学联系的叫做聚星。

坐怀

(1).因念,因而想到。 宋 陆游 《秋雨》诗:“坐怀江湖间,病雁湿羽翮。”

(2).坐于怀中。 清 李渔 《慎鸾交·订游》:“素心不违,那坐怀人,也曾暂偎。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“情之所钟,人尽 * ,笑私奔之多事;意之所眷,不妨容悦,喜坐怀之无伤。”参见“ 坐怀不乱 ”。

妍唱

谓美妙的歌词、曲调。《文选·谢惠连<雪赋>》:“ 邹阳 闻之,懣然心服;有怀妍唱,敬接末曲。” 张铣 注:“思其妍美,以为唱和。” 清 吴伟业 《楚两生行》:“洗出元音倾老辈,叠成妍唱待君王。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》:“妍唱发朱脣,何必倚笙筑。”

素屏

白色的屏风。 唐 白居易 《三谣·素屏谣》:“素屏素屏,孰为乎不文不饰,不丹不青……吾不令加一点一画於其上,欲尔保真而全白。” 宋 晁冲之 《睡起》诗:“素屏纹簟彻轻纱,睡起冰盘自削瓜。”参见“ 素屏风 ”。

羁游

亦作“羇游”。羁旅无定。 唐 元稹 《诲侄等书》:“吾窃见吾兄自二十年来,以下士之禄,持窘絶之家,其间半是乞丐羇游,以相给足。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》:“ 惎 驻车留书,叙羇游之困。” 宋 陆游 《寒夜》诗:“羈游少欢乐,短景极怱忙。”

泛萍

亦作“泛萍”。比喻漂荡无定。 唐 孟郊 《送清远上人归楚山旧寺》诗:“应笑泛萍者,不知松隐深。”

北梁

在北边的桥。古多指送别之地。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“济江海兮蝉蜕,絶北梁兮永辞。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·送远曲》:“北梁辞欢宴,南浦送佳人。” 唐 张九龄 《饯宋司马序》:“既而出宿南浦,及鸿鴈以同归;追饯北梁,对邱山而不乐。”

催税

催缴租税。 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之二九:“小妇连宵上绢机,大耆催税急於飞。今年幸甚蚕桑熟,留得黄丝织夏衣。”

繙经

犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。”

晓色

拂晓时的天色;晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》:“银书含晓色,金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗:“晓色破苍烟,青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“凝凝的细露,淡淡的晓色,长林丰草间偶然一阵一阵清风。”

三竿日

犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》:“日出高三竿。” 宋 欧阳修 《答枢密吴给事见寄》诗:“春寒拥被三竿日,宴坐忘言一炷香。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折:“我这矮窗睡彻三竿日,端的是傲 * 间万户侯,自在优游。” 清 程先贞 《春朝即事》诗:“舒膝三竿日,掀髯一镜霜。”

离歌

伤别的歌曲。 南朝 梁 何逊 《答丘长史诗》:“宴年时未几,离歌倐成赋。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》:“离歌凄妙曲,别操绕繁絃。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词:“征骑初停,酒行莫放离歌举。” 明 刘基 《送医士贾思诚还浙东》诗之一:“西风嫋嫋水鳞鳞,一曲离歌泪满巾。”

西上

(1).向西去。我国地势西高东低,故称上。 唐 刘沧 《望未央宫》诗:“西上 秦 原见 未央 ,山嵐川色晚苍苍。” 唐 李群玉 《送萧绾之桂林》诗:“ 桂 水秋更碧,寄书西上鳞。”

(2).入门左首的位置。古代尊右卑左,主人迎宾,先据左位,表示尊重。《仪礼·聘礼》:“介皆与,北面西上。” 郑玄 注:“入门左之位也。” 清 王夫之 《家世节录》:“﹝ 王纲 ﹞与太守 古公 偕见直指使。 古公 自司马郎出守郡,执旧属礼,与公争西上。”

相遇

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论

神坰

野外的美称。《文选·沉约<锺山诗应西阳王教>》:“翠凤翔 淮海 ,衿带绕神坰。” 吕向 注:“称神者,美言之。野外曰坰。”

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更新时间:2024/7/21 0:02:33