| 古诗 | 嘲王允宁失仆 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王立道 |
| 释义 | 嘲王允宁失仆原文恋主心微中路疑，掉头忽去各天涯。 秖言旧马能谙道，可信苍鹰不受羁。 汲水寻源抛故侣，应门逢客结新知。 君才莫是惭萧颖，回首空吟阿段诗。 诗词问答问：嘲王允宁失仆的作者是谁？答：王立道 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释恋主依恋君主。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“僻处西馆，未奉闕庭，踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。” 唐 杜甫 《送司马入京》诗：“叹君能恋主，久客羡归 秦 。” 唐 钱起 《送陆郎中》诗：“事边仍恋主，举酒復悲歌。” 中路(1).半路。《楚辞·九辩》：“然中路而迷惑兮，自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十：“黄鵠游四海，中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》：“谁言妾有夫，中路弃妾身先殂。” (2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》：“且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。” (3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容暐载记》：“ 护 穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢闚兵中路，展其螗蜋之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上：“是时 关东 危急， 蜀 中未寧， 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》：“闻敌伏兵於右，诸贝勒相约入隘必趋右，若出中路，与避敌同。” (4).质量中等；普通。如：中路货。 头忽方言。指开始入睡到第一次醒来的阶段。 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 可信可以相信;可以信赖 苍鹰猛禽,羽色暗褐,嘴有钩,爪尖锐,视力强。捕食小鸟、小兽 故侣以前的友伴。 南朝 梁 吴均 《别鹤》诗：“别鹤寻故侣，联翩 辽 海间。” 唐 刘禹锡 《送韦秀才道冲赴制举》诗：“故侣不可追，凉风日已寒。” 应门照管门户。指应接叩门之意 内无应门五尺之童。——李密《陈情表》 应门的领客入厅 新知新结交的好友 莫是莫非是；或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九：“ 孟子 所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词：“莫是散场 优孟 ，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回：“你莫是绰号唤做 青面兽 的？” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 阿段古代 獠 族对男子的称呼。《魏书·獠传》：“ 獠 者，盖南蛮之别种……其丈夫称阿謩、阿段，妇人阿夷、阿等之类，皆语之次第称谓也。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“《示獠奴阿段》。《北史》：‘ 獠 无名字，以长幼次第呼之。丈夫称阿謩、阿段，妇人称阿夷、阿等之类，皆语之次第称谓也。’” |
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