古诗 | 祈谷礼成述事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 祈谷礼成述事原文由来邦本曰惟民,祈谷因民重上辛。 巳幸腊春逢雪渥,更闻碉砦扫巢频。 居天子职古无数,沐乾父恩予鲜伦。 言出心声敢以实,若惊受宠益增寅。 诗词问答问:祈谷礼成述事的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗四集卷三十三 参考注释由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 邦本国家的根本。《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。” 孔 传:“言人君当固民以安国。” 孔颖达 疏:“民惟邦国之本,本固则邦寧。”后因以“邦民”指人民。 唐 杜甫 《入衡州》诗:“凋弊惜邦本,哀矜存事常。” 明 张瀚 《松窗梦语·宦游记》:“年飢发粟賑济,此恩施困穷,培植邦本至意。” 祈谷古代祈求谷物丰熟的祭礼。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀于上帝。”《孔子家语·郊问》:“则又祈穀于上帝。” 上辛农历每月上旬的辛日。《穀梁传·哀公元年》:“我以十二月下辛卜正月上辛。如不从,则以正月下辛卜二月上辛。如不从,则以二月下辛卜三月上辛。如不从,则不郊矣。” 范宁 注:“郊必用上辛者,取其新洁莫先也。”《史记·乐书》:“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“孟春上辛祈穀,祀 昊天上帝 ,是日祀感生帝,皆於南郊。” 子职儿子对父母应尽的职责。《孟子·万章上》:“我竭力耕田,共为子职而已矣。” 宋 曾巩 《代皇太子延安郡王谢皇后笺》:“敢不尽子职之微劳,无忘砥礪;答母仪之大赐,庶补毫分。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》:“曾观典籍,未闻妇道而不拜舅姑;试论纲常,岂有子职而不事父母。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》:“宜人以妇供子职,色养维谨。太宜人之没,呼之曰:‘贤妇,愿尔娶妇贤亦如尔。’” 无数(1) 无法计数,指数量极多 可能的组合是无数的 (2) 不知底细 胸中无数 心声(1) (2) 心里的话,真诚的意愿 (3) 指思想感情与文采 |
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