| 古诗 | 予戏作水墨四纸张庆符有诗因用其韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡铨 |
| 释义 | 原文姑孰先生方遣化，饥食馋涎餐饼画。信知时必穷乃工，忍穷谁复如公者，崎岖我已羁江湖，偻肩如我世恐无。 从来画亦穷乃妙，两穷相值真堪吁。 平生笑坡夸四板，祗爱丹青非道眼，岂如淡墨出天然，雪欲来时水云晚。 先生一见辄倾倒，回观浊世秋毫小。 不须更羡钓鱼翁，已自超然游汉表。 诗词问答问：《予戏作水墨四纸张庆符有诗因用其韵》的作者是谁？答：胡铨 参考注释先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 饥食充飢之食。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“寒衣及飢食，在纺绩耕耘。” 馋涎因食欲而口中分泌的液体。 唐 皮日休 《鲁望昨以五百言见贻亦迭和之微旨也》：“将来示时人，猰貐垂馋涎。” 清 黄钧宰 《金壶逸墨·补图》：“值良朋霜天清讌，高歌烂醉，自笑馋涎揩未了。” 韦君宜 《忆西榆林》：“这些小枯枝子变成一片新果园，苹果香味会把过路人都招得流馋涎。” 信知深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。” 崎岖山路不平 崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 崎岖坎坷 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 穷相(1).吝啬。 唐 唐彦谦 《见炀帝宝帐》诗：“ 汉文 穷相作前王，慳惜明珠不斗量。” (2).贫贱的相貌；小家子气。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“上（ 唐玄宗 ）指 白 谓 力士 曰：‘此人固穷相。’” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看你们这点穷相，来到大家公馆，也不看看人家的阔排场，尽一个劲儿闲扯。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 非道(1).不合道义；不正当的手段。《书·太甲下》：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。” 孔 传：“人以言咈违汝心，必以道义，求其意，勿拒逆之；逊，顺也。言顺汝心，必以非道察之，勿以自臧。” 宋 储泳 《祛疑说》：“君子可欺以其方，难罔以非其道，惟达理者不受非道之欺。” (2).不恰当；不适宜。《韩非子·奸劫弑臣》：“处非道之位，被众口之譖，溺於当世之言，而欲当严天子而求安，几不亦难哉！” (3).非常事故，变故。《太平广记》卷一一五引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“洎夜秉烛，其从悉已大酣，乙虑有非道，默坐念咒。” 天然(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的 天然气 天然港湾 天然放射性 (2) 理所当然,自然而然 瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》 时水应时的雨水。《管子·立政》：“决水潦，通沟瀆，修障防，安水藏，使时水虽过度，无害於五穀。” 生一即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗：“登坛仰 生一 ，捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。 倾倒(1) 倒塌;倒下 教堂行将倾倒 (2) 心折,佩服 令君倾倒 (3) 使人倾心、爱慕 倾倒一时 倾倒全城年轻人 (4) 全部倒出;大量付出 倾倒了毕生心血 (5) 倾吐;畅谈 若得会面,彼此倾倒 回观环视，四顾。 唐 白居易 《村居苦寒》诗：“迴观村閭间，十室八九贫。” 浊世(1) 黑暗的时代;乱世 (2) 佛教用语,指尘世 秋毫秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事 秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》 秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》 循规蹈矩无损秋毫 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 钓鱼用钓具捕鱼 超然(1) 超脱世俗 历史家所必需的超然态度 (2) 怅惘的样子 超然不对 游汉遨游云天。 隋 皇甫昆 《玉泉寺智禅师碑》：“乘云也驾五色之元龙，游汉焉控三山之素鵠。” |
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