| 古诗 | 饮少 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵崇嶓 |
| 释义 | 饮少原文平生不善饮，饮少醉已极。恨不如渊明，陶陶少虚日。 桑嵫无停景，寸晷足可惜。 今人与古人，展转不相识。 孰能制颓龄，扰扰竟何益。 诗词问答问：饮少的作者是谁？答：赵崇嶓 参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 不善(1).指坏事。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史记·孝文本纪》：“ 吕产 欲为不善，丞相 陈平 与太尉 周勃 谋夺 吕产 等军。” (2).指恶人。《左传·襄公二十九年》：“ 然明 曰：‘政将焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子产 ？’” 杨伯峻 注：“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》：“不善进不善，善亦蔑由进矣。” (3).指缺点。《孟子·离娄下》：“言人之不善，当如后患何？” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“世人之著述，不能无病，僕常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。” (4).不良；不好。《庄子·至乐》：“将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善壹败涂地。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“迎面有二个人行将至，忽悄语曰：‘来矣。’某知其意不善，怖极计生。” 杨朔 《三千里江山》第一段：“ 吴天宝 人小，器量可大，看出 姚大婶 气色不善，也不介意，还是说呀笑的，到底把 姚大婶 引乐了。” (5).不长于。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以至乏絶，风寒所灾，百毒所伤，中道夭於众难，世皆知笑悼，谓之不善持生也。” (6).犹言非同小可。 元 白朴 《墙头马上》第一折：“若有人撞见，这顿打可不善也。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 渊明深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？” 陶陶欢乐 陶陶乐趣 虚日空闲的日子；间断的日子。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五：“村民见之，以鱼鱣非树中之物，咸谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名 鱣父庙 。”《宋史·食货志上三》：“祖宗建立 真 、 楚 、 泗州 转般仓，一以备中都缓急，二以防漕渠阻节，三则纲船装发，资次运行，更无虚日。” 明 刘基 《送道士张玄中归桐柏观》诗序：“ 至正 甲午，予来 会稽 ，因得与群士大夫为 宝林 之游，而赋诗倡和，无虚日焉。” 清 曹寅 《戏题王安节画》诗：“风泉浩浩无虚日，但起诗情是俗人。” 赶集的日子。 宋 陆游 《江亭》诗：“野市逢虚日，江亭候暮潮。” 停景谓时间驻留。景，古“影”字。《文选·傅玄＜杂诗＞》：“良时无停景，北斗忽低昂。” 吕向 注：“时之不停，夜忽已久。” 寸晷犹寸阴。晷，日影。借指小段时间。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“寸晷惟寳，岂无璵璠。” 唐 贾岛 《答王参》诗：“寸晷不相待，四时互如竞。” 清 方苞 《七思·弟椒涂》诗：“惜寸晷兮绎经书，每发问兮心开余。” 可惜怜惜;爱惜 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》 今人现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！” 古人泛指前人,以区别于当世的人 展转(1) 翻身貌。多形容卧不安席 (2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方 展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 相识(1) 互相认识 素不相识 (2) 指彼此认识的人 颓龄衰年；垂暮之年。 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“酒能祛百虑，菊解制頽龄。” 南朝 齐 谢朓 《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积穨龄。” 清 姚鼐 《大观亭》诗：“举目衰林如脱髮，几人採鞠制穨龄。” 頽齡：衰老之年。 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“酒能祛百虑，菊为制頽龄。” 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“激扬思壮志，流落叹頽龄。” 郭沫若 《瓶》诗之三九：“我昨天还好像是个少年，却怎么便到了这样的颓龄！” 扰扰形容纷乱的样子 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 |
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