| 古诗 | 六兼斋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 六兼斋原文重至芸斋有所思，羲经明著六兼辞。 虽然不敢云知也，敢不于知慎勉之。 近矣看将符已愿，钦哉惟是奉天时。 二难四美向频较，在彼在兹合识宜。 诗词问答问：六兼斋的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押支韵 出处：御制诗五集卷九十六 2. 是斋名向取滕王□序句意是以癸卯诗云山斋虽与江楼异也契子安序语豪至戊申诗则云不失正惟圣人耳兼名斋义可深思壬子诗又云默会文言义全苞上九辞盖王勃语止及景物而文言之义则包含者广予意所会实在兹而不在彼耳 参考注释有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 羲经《周易》的别称。相传 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不处成功，专 老氏 荣名之畏；其旋元吉，安羲经履道之终。” 虽然(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立 李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子 虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》 (2) 虽然如此,虽是这样;即使这样 善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》 虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 敢不犹言说不定。 洪深 《走私》：“哼，怀里敢不还揣着 * ！” 天时(1) 自然运行的时序 天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 指有利于攻战的自然气候条件 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 必有得天时。 是天时不如地利。 (3) 天命 非为天时。——《三国志·诸葛亮传》 (4) 时候 当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》 我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》 二难(1).两件难事。《左传·襄公十年》：“ 子产 曰：‘众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。’” 唐太宗 《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。” (2).谓兄弟皆佳，难分高低。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 陈羣 与 陈忠 ﹞各论其父功德，争之不能决，咨於 太丘 。 太丘 曰：‘ 元方 难为兄， 季方 难为弟。’” 唐 包何 《和苗员外寓直中书》诗：“朝列称多士，君家有二难。”《水浒传》第四九回：“手执莲花铁钂，腰悬蒲叶尖刀，豹皮裙子虎筋绦， 解氏 二难年少。” 明 谢谠 《四喜记·紫禁明扬》：“战捷南宫羡二难，明朝挟艺上金鸞。”参见“ 难兄难弟 ”。 (3).指贤主嘉宾。因二者难以并得，故称。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。穷睇盼於中天，极娱游於暇日。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》：“四美二难真际会，九棘三槐尽我儔。” 四美(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“故人主有欲治安之心，而无治安之故者，虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极，非此者则四美不附矣。” (2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神，之子之往，四美不臻。” (3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“四美具，二难并。” (4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》：“仁义忠信，犹春秋冬夏也。举明离之用，运恒久之道，所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明，著不息之志，所以备四美而富道德也。” (5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。 |
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