| 古诗 | 咏痕都斯坦白玉杯 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏痕都斯坦白玉杯原文痕都捞玉出河滨，水磨磨成制绝伦。 百瓣细攒稳承足，双葩夹辅巧持唇。 琼瑶自古来西域，精致而今胜玉人。 不以饮醪以啜茗，戒哉恶旨久书绅。 诗词问答问：咏痕都斯坦白玉杯的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷九十 2. 去声 参考注释河滨〈方〉∶小河 水磨利用水力带动的磨。多用以磨面粉。 宋 叶适 《财总论二》：“坊场、河渡免引，茶场、水磨之额，止以给吏禄而已。” 吴伯箫 《北极星·难老泉》：“这道泉水……除了供应居民食用，可以灌溉三万亩农田，开动一百盘水磨。”参阅 明 徐光启 《农政全书》卷十八。 加水精细打磨。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“腕下铁鞭是水磨。”《水浒传》第五五回：“骑一匹御赐踢雪乌騅，使两条水磨八棱钢鞭。”《红楼梦》第十七回：“那门栏窗槅，俱是细雕时新花样，并无朱粉涂饰，一色水磨羣墙。” 阿英 《李闯王》第五幕：“ * 鲁智深 ，使的就是这一件玩意儿，叫做水磨禅杖。” 绝伦绝群。同类中无可比拟者;独一无二的;没有可以相比的 静者多心妙,先生艺绝伦。——杜甫《寄张十二山人彪》 绝伦超奇 夹辅辅佐。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周室 ！”《三国志·魏志·齐王芳传》：“大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬。” 宋 沉初 《周以宗强赋》：“任先宗子，协图夹辅之勋；本固王家，益植太平之趾。” 明 徐复祚 《一文钱》：“我想做人家虽要家主勤俭，也须妻儿奴僕夹辅纔好。” 琼瑶(1) 美玉 身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》 (2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等 琼瑶满匣 (3) 比喻似玉的雪 只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 西域汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称 西域书,泛指有关佛教的著作 精致精巧细致;细密 小首饰极为精致 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 玉人(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。” (2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。” (3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。” (4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。” (5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。” 不以(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。” (2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。” (3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。” 书绅把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》：“ 子张 书诸绅。” 邢昺 疏：“绅，大带也。 子张 以 孔子 之言书之绅带，意其佩服无忽忘也。” 晋 孙绰 《答许询》诗之九：“且戢讜言，永以书绅。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞尝侍宴 琼林 ， 太宗 独召至御榻，面诫之曰：‘卿聪明，文章在 有唐 不下 韩 柳 之列，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。’ 禹偁 泣拜，书绅而谢。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人书绅的。” |
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