古诗 | 五用前韵咏丹桂花 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张镃 |
释义 | 五用前韵咏丹桂花原文遍看韶淑万花林,谁似秋风巧力深。点注红泥千日酒,剪裁紫磨十分金。 色迷仙令疑勾漏,香醉姮娥忘藁砧。 莫把钓竿烟外去,珊瑚休道海中沉。 诗词问答问:五用前韵咏丹桂花的作者是谁?答:张镃 参考注释秋风秋天的风 点注(1).点染注色。《艺文类聚》卷九一引 三国 魏 锺会 《孔雀赋》:“五色点注,华羽参差。” 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》诗:“宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》之十七:“点注桃花舒小红,与儿洗面作华容。” (2).注入。 明 文震亨 《长物志·香茗》:“汤瓶,铅者为上,锡者次之,铜者亦可用,形如竹筒者,既不漏火,又易点注。” 千日酒酒名。古代传说 中山 人 狄希 能造千日酒,饮后醉千日。 晋 张华 《博物志》卷五:“昔 刘玄石 於 中山 酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度,归至家当醉,而家人不知,以为死也,权葬之。酒家计千日满,乃忆 玄石 前来酤酒,醉向醒耳。往视之,云 玄石 亡来三年,已葬。於是开棺,醉始醒。俗云, 玄石 饮酒一醉千日。” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。” 宋 王中 《干戈》诗:“安得 中山 千日酒,酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十九。 剪裁(1) 把衣料按一定尺寸剪开 (2) 比喻对事物、材料的取舍安排 剪裁得当 紫磨上等黄金。 汉 孔融 《圣人优劣论》:“金之优者,名曰紫磨,犹人之有圣也。” 北魏 郦道元 《水经注·温水》:“华俗谓上金为紫磨金,夷俗谓上金为阳迈金。”《法书要录》卷四引 唐 张怀瓘 《二王等书录》:“往在翰林中,见古钟二枚……上有古文三百许字,记 夏禹 功绩,字皆紫磨金鈿,光采射人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“其金,紫磨也,光艳溢目,异常金。” 十分(1) 很,甚,非常,极其 十分高兴 十分难过 (2) 达到极端的程度 十分惊恐 (3) 总是;老是 十分在衙门中也不方便。——《 * 》 (4) 十全十美;十足 看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》 色迷沉迷于女色的人 仙令对县令的美称。 明 唐顺之 《送朱建阳》诗:“道旁桃李烂春晴,可怜仙令看花行。” 清 陈维崧 《秋霁·送江辰六之任益阳》词:“江山未老,又逢仙令栽花到。” 勾漏亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 广西 北流县 东北。有山峰耸立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七籤》卷二七。 汉 置 勾漏置 , 隋 废。《晋书·葛洪传》:“以年老,欲鍊丹以祈遐寿,闻 交阯 出丹,求为 勾屚 令。” 唐 杜甫 《为农》诗:“远惭 勾漏 令,不得问丹砂。” 宋 杨亿 《到郡满岁自遣》诗:“无嫌 勾漏 僻,且得养丹砂。” 清 方文 《石臼行·赠崔正谊明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 临卭 弹緑綺。” 姮娥神话中的月中女神。即“嫦娥” 藁砧亦作“藳砧”。古代处死刑,罪人席藁伏于砧上,用鈇斩之。鈇、“夫”谐音,后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·<古绝句>之一》:“藁砧今何在?山上復有山,何当大刀头,破镜飞上天。”“藳”一本作“ 藁 ”。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》:“藳砧刀头未有时,攀条拭泪坐相思。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》:“秋深后,藁砧得请归来时候。” 清 顾炎武 《悼亡》诗:“独坐寒窗望藁砧,宜言偕老记初心。” 把钓(1).垂钓。 唐 温庭筠 《送襄州李中丞赴从事》诗:“把钓看棋高兴尽,焚香起草宦情疎。” 唐 吴融 《自讽》诗:“本是 沧洲 把钓人,无端三署接清尘。” (2).指垂钓的人。 唐 翁洮 《渔者》诗:“只贪浊水张罗众,却笑清流把钓稀。” 珊瑚许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏 珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。 珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了 |
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