| 古诗 | 奉使自蓝田玉山南行 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张九龄 |
| 释义 | 奉使自蓝田玉山南行原文征骖入云壑，始忆步金门。通籍微躯幸，归途明主恩。 匪唯徇行役，兼得慰晨昏。 是节暑云炽，纷吾心所尊。 海县且悠缅，山邮日骏奔。 徒知恶嚣事，未暇息阴论。 峣武经陈迹，衡湘指故园。 水闻南涧险，烟望北林繁。 远霭千岩合，幽声百籁喧。 阴泉夏犹冻，阳景昼方暾。 懿此高深极，徒令梦想存。 盛明期有报，长往复奚言。 诗词问答问：奉使自蓝田玉山南行的作者是谁？答：张九龄 全唐诗：卷49_24 参考注释征骖驾车远行的马。亦指旅人远行的车。 唐 王勃 《饯韦兵曹》诗：“征驂临野次，别袂惨江垂。” 元 刘秉忠 《岭北道中》诗：“雨霽轻烟锁翠嵐，五更残月照征驂。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》：“解征驂，投亭堠，一灯孤影照人愁。” 云壑云气遮覆的山谷。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“诱我松桂，欺我云壑。” 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗：“乃知轩冕徒，寧比云壑眠。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“毕竟春光谁领畧。九陌緇尘，抵死遮云壑。” 金门(1).见“ 金马门 ”。 (2).见“ 金明门 ”。 (3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。” (4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。” 通籍做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“通籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。 通籍后。——清· 袁枚《黄生借书说》 微躯微贱的身躯。常用作谦词。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“委微躯於帝室，充末列於椒房。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。” 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 清 周亮工 《西禅寺留别》诗：“微躯未敢厌烽烟，祖帐羣公尽大贤。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“假使我们能救他们，便牺牲却一己底微躯，也正是人生底无上幸福。” 归途回归的路途 踏上归途 明主贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。” 匪唯见“ 匪惟 ”。 徇行巡行。《东观汉记·冯异传》：“宜急分遣属官，徇行郡县，理寃结，布惠泽。”《后汉书·崔瑗传》：“光禄大夫 杜乔 为八使，徇行郡国。” 晨昏早晨和晚上 风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》 心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。” 海县犹神州。指 中国 。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》：“皇明御歷，仁深海县。” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“申 管 晏 之谈，谋帝王之术，奋其知能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“﹝ 梁琛 ﹞曰：‘今海县分裂，天光分曜，安得以乘舆，行在为言哉！’” 胡三省 注引 驺衍 曰：“中国有 赤县神州 ， 赤县神州 内有九州， 禹 所叙九州是也；其外有裨海环之。海县之説，盖本诸此。” 宋 陆游 《谢明堂赦表》：“德协穹祇，春回海县。” 悠缅久远；遥远。《晋书·文苑传·庾阐》：“呜呼！大庭既邈，玄风悠缅，皇道不以智隆，上德不以仁显。” 宋 苏轼 《班荆馆赐大辽贺兴龙节人使回程御筵口宣》：“属晚岁之严凝，念征途之悠缅。” 山邮(1).山中的驿站。 唐 王维 《送祢郎中》诗：“孤鶯吟远墅，野杏发山邮。” 宋 梅尧臣 《寒食日过荆山》诗：“山邮虽禁火，岭树自生烟。” 元 柳贯 《后滦水秋风词》诗：“山邮纳客供次舍，土屋迎寒催墐藏。” 明 袁宏道 《暮雨》诗：“山邮听夜雨，梦里滑车轮。” (2).指驿站提供的交通工具。 唐 张九龄 《奉使自蓝田玉山南行》诗：“海县且悠缅，山邮日骏奔。” 骏奔亦作“ 骏犇 ”。急速奔走。《后汉书·章帝纪》：“骏奔郊畤，咸来助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟对进今上笺》：“是以玉马骏犇，表 微子 之云；金版出地，告 龙逢 之怨。” 唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“旱气期销荡，阴官想骏奔。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗：“臣子分则同，骏奔谁供职。” 未暇谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》：“因 秦 宫室，据其府库，作 洛 之制，我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》：“﹝ 镜机子 曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。” 息阴(1).犹息影。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“卫生自有经，息阴谢所牵。” 李善 注：“息阴即息影。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“避影将息阴，自然知音稀。”参见“ 息影 ”。 (2).乘阴凉。《文选·谢灵运＜道路忆山中＞诗》：“濯流激浮湍，息阴倚密竿。” 吕向 注：“谓倚密竹以就阴也。” (3).犹浓阴。 明 陈子龙 《春郊》诗：“绪风吹息阴，青翠迷衣裳。” 武经(1).兵书。 唐 白居易 《除王佖检校户部尚书充灵盐节度使制》：“早练武经，累从军职。” 唐 杜牧 《刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“ 周 孔 传文教， 萧 曹 授武经。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“雨晴风雾，皆为兵具；山原林坎，亦是武经。” (2). 宋 时武试，选定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》等七种兵书，供应武举者研习，名《武经七书》，简称《武经》。《清史稿·德宗纪二》：“庚辰，詔武科改试枪礮，停默写《武经》。” 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 故园对往日家园的称呼 别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》 北林(1).林名。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，鬱彼 北林 。” 毛 传：“ 北林 ，林名。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一：“高臺多悲风，朝日照 北林 。” (2).泛指北边的树林。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一：“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。” 晋 傅玄 《饮马长城窟行》：“梦君结同心，比翼游北林。” 百籁从孔穴中发出的各种声音。亦指各种一般的声音。《文选·张协＜杂诗＞之六》：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。凄风为我啸，百籟坐自吟。” 刘良 注：“百籟，谓诸孔穴草木风所激而为声。” 晋 张协 《七命》：“寻竹竦茎荫其壑，百籟羣鸣聋其山。” 唐 李峤 《石淙》诗：“羽盖龙旗下絶冥，兰阴薜幄坐云扃。鸟和百籟疑调管，花发千巖似画屏。” 阴泉秋冬之水。 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“阳月时之首，阴泉气未牙。” 阳景阳光。 三国 魏 曹植 《情诗》：“微阴翳阳景，清风飘我衣。” 南朝 梁 沉约 《修竹弹甘蕉文》：“阳景所临，由来无隔。”《林则徐日记·道光十七年五月二十六日》：“早晨浓阴大雾，旋即开晴，阳景舒长，天气亦热。” 高深水平,程度等不一般,超出平常(多指学问、技术的造诣) 他有高深的学问 梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 盛明(1).昌盛，昌明。《后汉书·顺帝纪》：“天命有常， 北乡 不永， 汉 德盛明，福祚孔章。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“太上立德，其次立功，幸俱生盛明之世，当垂名千载，不可徒存天壤之间。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“ 皇汉 方盛明，羣龙满阶阁。” 李淑一 《毛主席招宴容园喜赋》：“忆昔星沙识伟姿，重逢正是盛明时。” (2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明，而有志於学，无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“百祥奔盛明，古先莫能儔。” (3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文＜论山陵书＞》：“有司迺欲以末世葬送无益之费，侵削先帝休息长养之民，掇取厚葬之名而遗之，以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“谢当今盛明 唐 圣主，敕赐为夫妇。” (4).指圣明之君。《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“盛明盪氛昏，贞休康屯邅。” 李善 注：“盛明、贞休，谓 太祖 也。” 往复(1) 来回;反复 循环往复 (2) 往来 通信往复 |
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