古诗 | 慈氏阁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 慈氏阁原文阁建五季时,丹碧晃层累。吾行半区中,钜丽莫与比。 想方营综时,霸心极雄侈。 但思穷耳目,宁论韵膏髓。 一朝陵谷变,飞电扫僭垒。 湘波日夜流,不洗争篡耻。 惟存浮屠居,愿力久未毁。 夕阳吊陈迹,危槛聊徒倚。 遥怜下界热,高处凉如水。 若非逼严钥,坐待钟声起。 诗词问答问:慈氏阁的作者是谁?答:刘克庄 参考注释五季(1).即 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 五代。 宋 叶绍翁 《南屏兴教磨崖》:“ 钱塘 自 五季 以来,无干戈之祸。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》:“后世如 六朝 之割裂,如 五季 之紊乱,草泽英雄,崛起一时。” 陈天华 《猛回头》:“到 五季 ,又是个,外强中弱,俺同胞,遭杀戮,好不心伤。” (2).中医以四时配五行而为五季,即春属木,夏属火,长夏属土,秋属金,冬属水。 丹碧(1).泛指涂饰在建筑物或器物上的色彩。 宋 陆游 《桃源忆故人·应灵道中》词:“丹碧未乾人去,高栋空留句。” 清 唐甄 《潜书·非文》:“昔京师有琢冰为人狗之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。” (2).犹丹青。指绘画。 清 王晫 《今世说·宠礼》:“﹝ 史鉴宗 ﹞心灵敏,多艺能,能诗善弈,工字学,兼精丹碧。” 层累(1).亦作“ 层纍 ”。重迭。 明 王錂 《春芜记·献赋》:“见 巫山 互折,步巉巖层累,下临沧漭。” 清 龚自珍 《最录禅波罗密门》:“层纍盘旋,如鸟道而渐上。” (2).谓逐层积累。 严复 《救亡决论》:“人生之计虑知识,其开也,必由粗以入精,由浅以至奥,层累阶级,脚踏实地,而后能机虑通达,审辨是非。” 区中人世间。《史记·司马相如列传》:“迫区中之隘陜兮,舒节出乎北垠。” 唐 王昌龄 《裴六书堂》诗:“窗下长啸客,区中无遗想。” 宋 范仲淹 《老子犹龙赋》:“圣人之道也,无幽不通,一则致霖雨於天下,一则宣教化於区中。” 清 魏源 《杂诗》之四:“寧知区中士,中有百年恨。维帝高冥冥,安闻下土怨。” 钜丽谓规模宏大而华丽。 宋 曾巩 《道山亭记》:“人以屋室鉅丽相矜,虽下贫必丰其居。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》:“以上皆 少陵 句法,或以豪壮,或以鉅丽……皆可为万世格范者。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“诗之高境,亦在沉鬱,然或以古朴胜,或以冲淡胜,或以鉅丽胜。” 想方设法;打主意。《邻女语》第二回:“老幺,你真是一个抱出笼,你一路上发的水还不彀么?还要到这地方来想方么?” 营综(1).经营治理。 晋 王羲之 《又遗殷浩书》:“知 安西 败丧,公私惋怛,不能须臾去怀,以区区 江左 ,所营综如此,天下寒心,固已久矣。” (2).从事研治。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“古人云:‘多为少善,不如执一。鼫鼠五能,不成伎术。’近世有两人,朗悟士也。性多营综,略无成名。” 卢文弨 补注:“营综,谓多所经营综理也。” 霸心称霸的心意,成就王业之心。《荀子·宥坐》:“昔 晋 公子 重耳 霸心生於 曹 。” 王先谦 集解:“ 重耳 、 晋文公 名,亡过 曹 。 曹共公 闻其駢胁,使其裸浴,薄而观之。公因此激怒,而霸心生也。”《孔子家语·在厄》:“是以 晋 重耳 之有霸心,生於 曹 卫 ; 越王 勾践 之有霸心,生於 会稽 。” 隋 王通 《中说·周公》:“《大风》安不忘危,其霸心之存乎?《秋风》乐极哀来,其悔志之萌乎?” 雄侈(1).谓好大喜功。《隋书·食货志》:“ 汉高祖 承 秦 凋敝,十五税一, 中元 继武,府廪弥殷。 世宗 得之,用成雄侈,开边击胡,萧然咸罄。” (2).犹宏丽。《新唐书·于頔传》:“ 頔 尝制《顺圣乐舞》献诸朝,又教女伎为八佾,声态雄侈,号《孙吴顺圣乐》云。” 宋 李格非 《洛阳名园记·苗帅园》:“对轩有桥亭,制度甚雄侈。” 耳目(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》 耳目之福非浅 耳目灵光 (2) 监视人或为别人收集情报者 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》 膏髓(1).脂膏与骨髓。 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏折》:“千餘里之地,邨市躪为邱墟,膏髓涂於原野。” (2).指民脂民膏。 明 袁宏道 《猛虎行》:“三 河 及两 浙 ,在在竭膏髓。”《明史·靳学颜传》:“我朝分封列爵,不农不仕,吸民膏髓。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·陈忠愍公》:“优待士卒,犒之厚而自奉甚俭……时有‘官兵都吸民膏髓, 陈公 但饮 吴淞 水’之謡。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》二:“而一般之消费者,莫可如何,惟俛首以听其坐吸膏髓而已。” (3).比喻事物的精华。 唐 冯贽 《<云仙杂记>序》:“取九世所蓄典籍经史子集二十万八千一百二十卷,六千九百餘帙,撮其膏髓,别为一书,其门目未暇派别也。” 朝陵帝王拜扫祖先陵墓。 宋 范仲淹 《论西京事宜札子》:“然彼空虚已久,絶无储积,急难之时,将何以备。宜以将有朝陵之名,渐营廪食。” 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》:“禁中前半月发宫人车马朝陵,宗室南班近亲,亦分遣诣诸陵坟享祀。” 谷变陵谷变迁。比喻巨大的变化。语本《诗·小雅·十月》:“高岸为谷,深谷为陵。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“东国餘基,俛临风雨,陵迁谷变,共榛灌而丘墟。” 王闿运 《罗季子诔》:“敬佩金音,长悲谷变。” 电扫亦作“ 电埽 ”。1.像闪电划过。比喻迅速扫荡净尽。 唐 元稹 《苦雨》诗:“阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。” 清 郑燮 《念奴娇·金陵怀古·周瑜宅》词:“八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼櫓云崩,旌旗电扫,熛射 江 流血。” (2).像内电划过。谓将事情迅速处理完毕。 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词:“万卷星罗,千篇电扫,肯学穷儿事 楚 骚。”《宋史·钱勰传》:“﹝ 钱勰 ﹞復知 开封 ,临事益精…… 軾 ( 苏軾 )曰:‘电扫庭讼,响答诗筒,近所未见也。’” (3).像闪电划过。比喻迅速消逝。 宋 李清照 《浯溪中兴颂诗和张文潜》:“五十年功如电扫, 华清宫 柳 咸阳 草。” 宋 吴潜 《满江红·寄赵文仲南仲领淮东帅宪》词:“比君家兄弟,可能豪杰。草木声名如电扫,毡裘心胆闻风折。” 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 浮屠亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书·西域传·天竺》:“其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。” 李贤 注:“浮图,即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》:“浮屠者,佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者, 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》:“后将造浮屠大像,度费数百万。” (2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》:“﹝ 夷简 ﹞将终,戒毋厚葬,毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》:“论曰:先生之学,杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出,其髠首不蓄髮亦同。” (3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“夫 文畅 ,浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序:“﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思见其面而不得归,浮图 神秀 为写其真,使其弟持还,以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“若有浮屠,持鉢而倚於门閭,是曰空相之庐。” (4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》:“且造铁浮屠十有 * ,高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“你慈悲救苦,俺稽首皈依,胜造个七级浮屠。” (5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史·仪卫志下》:“伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》:“标营白帜黑纛, 自成 独白鬃大纛银浮屠。” (6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 章郇公 守 洪州 ,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六:“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者,岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟?” 愿力(1).佛教语。誓愿的力量。多指善愿功德之力。 南朝 梁 沉约 《千佛赞》:“参差各随,愿力密迹。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳大师湘潭唐兴寺俨公碑》:“呜呼!岂生能全吾真,故死不速朽,将有愿力耶!” 宋 范成大 《福胜阁》诗:“劫火不能侵愿力,岿然独似 汉 灵光 。” (2).泛指意愿之力。 张难先 《日知会始末》:“类皆道德高尚,愿力弘大,当能本 基督 救世之旨,同情吾辈。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 陈迹过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》 凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》 六朝陈迹 危槛危栏。 宋 叶梦得 《水调歌头·濠州观鱼台作》词:“危槛对千里,落日照晴空。” 宋 叶梦得 《念奴娇·中秋燕客有怀壬午岁吴江长桥》词:“縹緲高城风露爽,独倚危槛重临。” 怜下怜惜下人。谓对仆人和蔼可亲。《红楼梦》第六九回:“众人虽素习惧怕 凤姐 ,然想 尤二姐 实在温和怜下,比 凤姐 原强,如今死去,谁不伤心落泪。” 高处(1) 隆起的地方或位置;山丘 (2) 相对较高的位置 带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片 若非要不是;如果不是 坐待坐等 |
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