古诗 | 听松庵竹垆煎茶四叠旧作韵·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文十六春秋别惠泉,重来可不试烹煎。 閒情本拟泯一切,结习无端忆已前。 覆院仍看松半偃,隔墙还见柳三眠。 浇书恰喜供软饱,胜酒何妨也得全。 诗词问答问:《听松庵竹垆煎茶四叠旧作韵·其一》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗四集卷六十九 参考注释春秋(1) 一年,四季 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 (2) 年龄 (3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 (4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》 重来(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。” (2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。” 可不可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话 烹煎烧煮,烹饪。 宋 苏轼 《豆粥》诗:“又不见 金谷 敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。” 宋 李觏 《闵雨》诗:“ 咸池 煗水不敢沃, 阳侯 失色愁烹煎。” 情本事情的根由。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》:“序以建言,首引情本;乱以理篇,写送文势。” 一切所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 结习(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室有一天女,见诸大人,闻所説法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子便著不堕……结习未尽,华著身耳,结习尽者,华不著也。” 南朝 梁 沉约 《<内典>序》:“孤策独騖,莫知所限;结习纷纶,一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一:“结习已空从著袂,不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗:“结习真难尽,观心屏见闻。” (2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回:“所幸诗文嗜好,结习已深,倘得问字学书,当亦三生有幸!” 冰心 《寄小读者》二六:“致她来信说我‘诗人结习未除,幻想太高’。” 无端(1) 没来由;没道理 无端滋事 (2) 品性不端正 无端贱婢 (3) 没有尽头 隔墙把一个结构(如房屋、房间或围栏)的一部分同另一部分分开的内墙 柳三眠传说 汉 苑中柳树一日三起三倒,如人一日三眠。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·春》:“日夜分,草木动,柳三眠而盘地,花五出以照人。” 宋 无名氏 《漫叟诗话》:“尝见曲中使柳三眠事,不知所出。后读 玉溪生 《江之嫣赋》云:‘岂如河畔牛星,隔岁止闻一过;不比苑中人柳,终朝剩得三眠。’注云:‘ 汉 苑中有柳,状如人形,一日三起三倒。’” 浇书指晨饮。 宋 陆游 《春晚村居杂赋绝句》之五:“浇书满挹浮蛆瓮,摊饭横眠梦蝶牀。”自注:“ 东坡先生 谓晨饮为浇书。” 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷上:“ 东坡 谓晨饮为浇书, 李黄门 谓午睡为摊饭。” 清 钱谦益 《赠星士》诗:“浇书摊饭醉仍眠,任运腾腾信往缘。” 软饱(1).谓饮酒。 宋 苏轼 《发广州》诗:“三杯软饱后,一枕黑甜餘。”自注:“ 浙 人谓饮酒为软饱。” 明 冯时化 《酒史·酒考》:“酒醉曰软饱。” 清 周亮工 《题所作八分书寒鸦歌后》:“老人潦倒涂鸦,尚可易三日软饱,皆足记也。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》:“忆君去后,犹存故人酒一罌。请佐君软饱可乎?” (2).谓以流质或软和的食物充饥。 清 赵翼 《齿痛》诗:“餔糜但软饱,就枕鲜美睡。” 清 赵翼 《邵松阿落一齿已而落处更生所谓儿齿也走笔奉贺》诗:“软饱惟资 张苍 乳,柔存幸剩 商容 舌。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 得全(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。” (2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。” (3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。” |
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