古诗 | 过繁昌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 过繁昌原文江山互映带,竹树渺隐见。居人江山閒,安处忘古县。 泊舟穴子初,旧观俨自荐。 {山盍}山高搀云,云际抹深靛。 慰我尘埃容,嘉此烟雨面。 山脚惯奔走,尉曹分卑贱。 县人应指似,鬓改颜状变。 漂零渠未知,忧患尝欲遍。 挽仰二十年,转眄阅蜚电。 故人半在亡,在者或海甸。 明朝理去楫,山影暝江练。 安得人如山,来往长相见。 诗词问答问:过繁昌的作者是谁?答:陈造 参考注释江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 映带景物相互映衬 湖光山色,映带左右 隐见(1).或隐或现。 南朝 梁简文帝 《咏栀子花》:“日斜光隐见,风还影合离。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“江光隐见黿鼉窟,石势参差乌鹊桥。” 清 邵长蘅 《游孤山记》:“西行过 陆宣公祠 ,左右有居人数十家,灯火隐见林薄。” (2).隐退或出仕。 金 王若虚 《扬子法言微旨序》:“今公于 子云 之书,辨明是正,厥功多矣,至于进退隐见之际,尤为反覆而致意。” 清 唐甄 《潜书·受任》:“士当巷居,隐见惟己,人不得致也。出而干主,任之犹轻,言之犹浅,去留亦惟己,人不得泥也。” 居人住在家里的人;居民 巷无居人 安处(1).安定闲适地生活。《诗·小雅·小明》:“嗟尔君子,无恒安处。” 汉 班固 《西都赋》:“后宫则有掖庭椒房,后妃之室, 合欢 增城 ,安处常寧。” 晋 陆机 《拟行行重行行》诗:“去去遗情累,安处抚清琴。” (2).安妥,妥贴。《汉书·艺文志》:“《孝经》者…… 汉 兴, 长孙氏 、博士 江翁 、少府 后苍 、諫大夫 翼奉 、 安昌侯 张禹 传之,各自名家。经文皆同,唯 孔子 壁中古文为异。‘父母生之,续莫大焉’,‘故亲生之膝下’,诸家説不安处,古文字读皆异。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“《孝经》云:‘续莫大焉’,而诸家之説各不安处之也。” (3).安置;安排。《太平广记》卷三八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·曲阿人》:“吾比欲安处汝,职局无缺者,唯有雷公缺,当啟以补其职。”《北齐书·薛修义传》:“﹝ 薛修义 ﹞招降胡酋 胡垂黎 等部落数千口,表置 五城郡 以安处之。” (4).谓停息。 汉 王粲 《从军》诗之二:“日月不安处,人谁获常寧。” (5).安然接受。 唐 柳宗元 《答吴武陵<非国语>书》:“每为一书,足下必大光耀以明之,固又非僕之所安处也。” 安定舒适的居处。《管子·心术下》:“岂无安处哉?我无安心。” 唐 白居易 《四十五》诗:“老来尤委命,安处即为乡。” 旧观旧时的样子 自荐自己推荐自己 毛遂自荐 云际云端 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 山脚亦称“山麓”。山的靠 * 地的地方 奔走(1) 为某种目的而奔波忙碌 无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 很快地走;急行 卑贱(1) 旧指出身或地位低下 他们虽然卑贱,人家却害怕他们 (2) 卑鄙 * 卑贱的行为 县人(1).古代遂之属官。一说即县正。《左传·昭公四年》:“山人取之,县人传之。” 杨伯峻 注:“县人, 杜 注云:‘遂属’。据《周礼·遂人》,五县为遂,地官亦有县正,县人或即县正。” (2).同县之人。 清 王士禛 《居易录》:“ 任少京兆 弘嘉 ,字 葵尊 ,亦县人也。” 指似指与;指点。 唐 李涉 《春山三朅来》诗之三:“世人重耳不重目,指似药苗心不足。” 宋 舒亶 《鹊桥仙·吕使君饯会》词:“教来歌舞,接成桃李,尽是使君指似。” 改颜(1).改变面容。 宋 苏轼 《老翁井》诗:“改颜易服与世同,无使世人知有翁。” 清 王夫之 《南岳赋》:“固有 神亥 逡巡而戒步, 烛阴 睥睨而改颜者矣。” (2).引申指变节。《“五四”爱国运动资料·章宗祥》:“从前执政之官僚,未尝无改颜事仇之事。” 漂零(1).飘落,坠落。 宋 王安石 《纯甫出僧惠崇画要予作诗》:“酒酣弄笔起春风,便恐漂零作红雨。” (2).凋零,衰败。 唐 刘商 《山中寄元二侍御》诗之一:“心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“草木无情,有时漂零。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一二:“七里虹桥腐草腥,歌鐘词赋两漂零。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“在左联结成的前后,有些所谓革命作家,其实是破落户的漂零子弟。” (3).漂泊,生活不安定。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗:“乱代漂零予到此,古人成败子如何。” 宋 苏轼 《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》诗:“漂零竟何适,浩荡寄此身。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“漂零风雨苦离家,愁杀无情白鼻騧。” 郭小川 《长江边上“五·七”路》诗:“说什么--‘漂零未定’,一个字‘愁’!革命者前进在斗争中,喜气洋洋,无愧无忧。” 忧患忧虑、祸患 生于忧患。——《孟子·告子下》 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 转眄(1).转动目光。《后汉书·卢植传》:“ 植 侍讲积年,未尝转眄。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“转眄流精,光润玉颜。” 宋 黄庭坚 《西江月》词:“转眄惊翻长袖,低徊细踏红靴。” (2).转眼。喻时间短促。 唐 杜甫 《晓发 * 》诗:“出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·阎罗城》:“见其妻 郑氏 亦涉水登岸,欲前同途,转眄间已相失。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 在亡(1).谓在家而假托不在。《汉书·爰盎传》:“夫一旦叩门,不以亲为解,不以在亡为辞,天下所望者,独 季心 、 剧孟 。” 颜师古 注:“或实在家,而辞云不在。” (2).犹存殁。指生者和死者。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》:“在亡均寂寞,零落间惸鰥。” 海甸近海地区。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“张英风於海甸,驰妙誉於 浙 右。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗:“壤歌唯海甸,画角自山楼。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·伐越》:“主公初登宝位,新御黎民,海甸甫安,边烽乍息。” 陈毅 《驯鹰词》:“翱翔于太空,嬉游于海甸。” 朝理方言。理睬,关心。 西戎 《纠纷》:“你们再看看这两天,丰产棉花长了半人高,缺人少手的,谁也不朝理二分半,好容易妇女们下地干了,你们还挑三捡四的。” 山影(1).山的倒影。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 泽兰 山头有深潭,山影临水,水色青緑。” 唐 岑参 《春寻河阳陶处士别业》诗:“药椀摇山影,鱼竿带水痕。” 元 虞集 《秋水观》诗:“湖深山影碧,天净月光空。” (2).远山的轮廓。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“西望碧痕一缕,余疑山影,僧谓:‘山影夜望甚近,此当是云气。’余默然,知为雨兆也。” 郁达夫 《临平登山记》:“一到 临平 ,向北窗看到了这眠牛般的一排山影,才仿佛是叫人预备着到 杭州 去看山水似地,心里会突然的起一种变动。” 江练谓江水澄澈、平静如同洁白的绸子。语本 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗:“餘霞散成綺,澄江静如练”。 唐 杜枚 《长安杂题长句》诗之三:“雨晴九陌铺江练,嵐嫩千峰叠海涛。” 宋 苏轼 《江月》诗之五:“玉钩还挂户,江练却明楼。” 宋 陈亮 《一丛花·溪堂玩月作》词:“冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光。” 明 刘基 《题<烟波泛舟图>》诗:“旧游忆鼓 湘湖 櫂,日净风微江练平。” 得人用人得当 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 |
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