| 古诗 | 诣玉泉求晴（六月十一日） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 诣玉泉求晴（六月十一日）原文旱来求雨涝求晴，事异同归重穑情。 古庙千秋神佑永，泰阶六幕我惭生。 泽惟时尔多惟沴，望固奢哉心固诚。 天德好生资翊赞，愿收云势放曦晶。 诗词问答问：诣玉泉求晴（六月十一日）的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷二十五 2. 六月十一日 参考注释求雨旧时祈求龙王降雨的迷信活动 异同(1) 相同和不同之处 分别异同 (2) 异议 (3) 不一样,不一致 陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》 归重(1).犹推重。 宋 叶适 《中书舍人陈公墓志铭》：“始公以盛名，天下归重。” (2).犹借重。 明 沉德符 《野获编·科场·科道争为主考》：“倘有姦獘，谁为纠察？即京差不便，总必归重内帘，当使甲科就教者，復以行取，以备主考。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 神佑神的保佑 泰阶(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星，两两并排而斜上，如阶梯，故名。《汉书·东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》以观天变。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘泰阶，三台也。每台二星，凡六星。符六星之符验也。’ 应劭 曰：‘《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平。’”《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微……一曰泰阶。” 明 张居正 《黄马》诗：“从此 华阳 休骏足，山河重整泰阶平。” 清 张锡作 《月蚀诗》：“吾闻皇天无私泰阶平，二纪五纬谁相争。” (2).借指朝廷。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“信矣草创时，泰阶速贤良。” 唐 刘禹锡 《山南西道节度使厅壁记》：“去年夏四月，今丞相 赵郡公 徵还泰阶，遂命左僕射 燉煌公 往践其武。” 六幕指天地四方。《汉书·礼乐志》：“专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。” 颜师古 注：“六幕，犹言六合也。” 唐 王初 《自和书秋》诗：“ 汉 宫夜结双茎露，閶闔凉生六幕风。” 宋 王琪 《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“是时天宇旷，六幕无纤靄。” 章炳麟 《訄书·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於类丑。” 天德天的德性。 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。” 生资(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“其内典功德，随力所至，勿刳竭生资，使冻绥也。”《南史·张裕传》：“於是生资皆尽，不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》：“悉使索其家，而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“婢僕俱亡，生资都尽，心中转转苦楚。” (2).指嫁妆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“为子娶妇，恨其生资不足，倚作舅姑之尊，虵虺其性，毒口加诬。” 唐 沉既济 《枕中记》：“数月，娶 清河 崔 氏女。女容甚丽，生资愈厚。” (3).犹资金。谓能由此生财。《太平广记》卷四○四引 南唐 徐铉 《稽神录·岑氏》：“ 岑 虽寳之而无用，得钱喜，即以与之。以钱为生资，遂致殷赡。” 翊赞辅助，辅佐。《三国志·蜀志·吕凯传》：“今 诸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遗託孤，翊赞季兴，与众无忌，録功忘瑕。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“君升朝翊赞，道先王之法言；公府弼谐，对上天之休命。” 元 尚仲贤 《气英布》第四折：“今日之胜，皆赖军师妙算，随使者游説之功，诸将翊赞之力。” 清 梁章鉅 《归田琐记·鼇拜》：“况以辅臣躬承顾命，翊赞机务，更宜小心谦谨，不可稍涉纵恣。” |
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