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古诗 觅树栽
朝代 宋代
作者 陈傅良
释义

觅树栽原文

觅得循除数亩园,衰迟无力正乾坤。
学为老圃徒幽意,富比封君亦浪言。
计日若将栽树木,成阴当待长儿孙。
出门怅望春连坞,为向云屯斸一根。

诗词问答

问:觅树栽的作者是谁?答:陈傅良
问:觅树栽写于哪个朝代?答:宋代
问:陈傅良的名句有哪些?答:陈傅良名句大全

参考注释

除数

用来除被除数的数

衰迟

衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗:“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗:“贫悴只如行卷日,衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》:“前此就教者,类皆年力衰迟,今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五:“衰迟儘有未消福,浪説无钱又买书。”

力正

(1).谓以强力争取。《周礼·秋官·禁暴氏》:“掌禁庶民之 * 力正者,撟诬犯禁者,作言语而不信者,以告而诛之。” 孙诒让 正义:“正,当读为征,言恃强力以相争取。”

(2).以武力征伐。《墨子·明鬼下》:“逮至昔 三代 帝王既没,天下失义,诸侯力正。” 毕沅 校注:“正,同征。”《魏书·天象志三》:“自五胡蹫躏生人,力正诸 夏 ,百有餘年,莫能建经始之谋而底定其命。”

尽力匡正。《宋史·魏王廷美传》:“ 德恭 等始歷郡,善裨赞之。苟有闕失而不力正,止罪尔等。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

老圃

(1).有经验的菜农。《论语·子路》:“ 樊迟 请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’” 何晏 集解:“树菜蔬曰圃。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“中园陷萧艾,老圃永为耻。” 邓子恢 《论农业合作社内部矛盾与民主办社》:“要虚心向当地有经验的老农老圃学习,和当地农民商量。”

(2).指有经验的花农。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四:“ 张峋 撰《谱》三卷,凡一百一十九品,皆叙其颜色容状及所以得名之因,又访於老圃得种接养护之法,各载於图后。”

(3).古旧的园圃。 宋 韩琦 《九月水阁》诗:“虽惭老圃秋容淡,且看寒花晚节香。” 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》:“庆老圃黄花娱晚。”

幽意

(1).幽深的思绪。 南朝 梁 江淹 《灯夜和殷长史》:“客子依永夜,寂寞幽意长。”

(2).幽闲的情趣。 唐 方干 《詹碏山居》诗:“无人会幽意,来往在烟霞。” * 《挽陈毅同志》诗:“皓月无幽意,清风有激情。”

封君

(1).受有封邑的贵族。 秦 汉 以后,亦及妇女。《韩非子·和氏》:“昔者 吴起 教 楚悼王 以 楚国 之俗曰:‘大臣太重,封君太众,若此则上偪主而下虐民,此贫国弱兵之道也。’”《汉书·食货志下》:“封君皆氐首仰给焉。” 颜师古 注:“封君,受封邑者,谓公主及列侯之属也。” 明 方孝孺 《遗安堂记》:“古之君子居乎位者众矣,其子孙食有餘泽,大者或为封君,远者或数十世而不坠。”参阅《通典·职官十六》。

(2).封建时代因子孙显贵而受封典者。 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》:“他父亲是个白衣封君,还是当今的仕宦?”

浪言

(1).随意乱说。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·京师指挥》:“少年不胜榜毒,诬服。讯贿所在,浪言埋郊外某处。” 李云夔 《戏赠》诗:“浪言 苏小 是乡亲,卿本 鸳湖 盪桨人。”

(2).大言;说大话。 唐 司空图 《冯燕歌》:“未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。” 元 孙仲章 《勘头巾》第四折:“小人呵非浪言,这公事何难办。”《西游记》第十七回:“你是那里来的?姓甚名谁?有多大手段,敢那等海口浪言!”

(3). * 之言。《红楼梦》第二一回:“淫态浪言,压倒娼妓。”

计日

(1).计算日数。《佛说长阿含经》卷十一:“尔时善宿闻佛语已,屈指计日,至七日已。” 宋 陆游 《溪行》诗:“逢人问墟市,计日买薪蔬。”

(2).形容短暂,为时不远。 唐 岑参 《送羽林长孙将军赴歙州》诗:“剖竹向江濆,能名计日闻;隼旗新刺史,虎剑旧将军。” 宋 程洵 《伯羽许见过雨不果》诗:“乡閭驾言归,计日抵旧庐。” 明 陈所闻 《一枝花·赠陈延之》套曲:“怎如你,豹成文,计日也囊脱颖,眼见得凤生雏。”

树木

(1) 树的总称

(2) 种树;养树

十年之计,莫如树木

当待

对待。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不来后是咱家众僧采,来后怎当待?” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“来后怎生当待?思量恁怪那不怪,由然甚矮也不矮,彷彿近此中境界。”

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

怅望

惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。”

云屯

如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》:“鱼丽 汉 轴,云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》:“此则鬱概待时之雄,抱志未申之杰,必岳峙 灞 上,云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三:“ 居庸 千尺 蓟门 低,八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》:“拂拂清风催睡意,森森万树若云屯。”

一根

(1).谓草木的一个根茎。《史记·龟策列传》:“龟千岁乃游莲叶之上,蓍百茎共一根。” 清 赵翼 《簷曝杂记·榕树黄果树》:“久之,千百根合成一根,故根益大,槎枒嵌空,不可名状。”

(2).犹一株;一条。用于细长之物。《北史·王崇传》:“ 崇 虽除服,仍居墓侧。於其室前,生草一根,茎叶甚茂,人莫能识。”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“前面一个仙童,指化一条大涧,横担独木高桥一根。”《儿女英雄传》第四回:“打发店伙去后,早有跑堂儿的拿了一个洗脸的木盆,装着热水,又是一大碗凉水,一壶茶,一根香火进来。”

(3).佛教语。眼耳等六根之一。 金 李俊民 《寒泉漱玉》诗:“沥沥山泉枕畔鸣,六根先得一根清。”参见“ 六根 ”。

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更新时间:2024/7/20 18:31:57