| 古诗 | 绿云舫 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 绿云舫原文甫向来青咏绿云，百盘岩磴下嶙峋。 谷中有室谓之舫，亦号绿云名取新。 兹云实乃喻林景，而云及舫胥非真。 可知真者幻之对，非真即幻徒纷陈。 幻中取乐藉遣闷，奚如一雨回苏万物欣。 诗词问答问：绿云舫的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第六部 出处：御制诗五集卷三十一 2. 轩名 参考注释向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 绿云比喻女子黑而长的头发：绿云扰扰，梳晓鬟也。借指年轻女子：雪鬓苍苍配绿云。岩磴亦作“ 巖隥 ”。险峻的山路。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“南除輦道，北清禁林，左关巖隥，右梁潮源。” 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》：“覆簣而縈巖磴，浮芥而环川堮。” 唐 孙逖 《奉和登会昌山应制》诗：“巖磴列云旗，吾君访道时。” 嶙峋(1) 形容山石峻峭、重叠 岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》 海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》 怪石嶙峋 (2) 形容人消瘦或刚直有骨气 瘦骨嶙峋 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 云实(1).传说中的仙果。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“ 旃涂国 献凤雏……至於京师，育於灵禽之苑，饮以琼浆，飴以云实。” 唐 曹唐 《刘阮洞中遇仙子》诗：“云实满山无鸟雀，水声沿涧有笙簧。” (2).生于山巅多云处的果实。《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“月松风草，缘庭綺合；日华云实，傍沼星罗。” 唐 皮日休 《奉和鲁望秋赋有期次韵》：“应带瓦花经 汴水 ，更携云实出 包山 。” (3).药草名。豆科，落叶灌木，初夏开花，花鲜黄色，产于我国中部和南部，供观赏并作绿篱，根及种子供药用。 明 李时珍 《本草纲目·草六·云实》﹝集解﹞引《名医别录》：“云实生河间川谷。十月採。” 可知见“ 可知道 ”。 取乐寻求欢乐;寻开心 玩扑克取乐 遣闷排解烦闷,发泄心中的闷气 奚如如何，怎样。《史记·平原君虞卿列传》：“寡人使 平阳君 为媾於 秦 ， 秦 已内 郑朱 矣，卿以为奚如？” 汉 王充 《论衡·用雩》：“ 鲁繆公 之时岁旱， 繆公 问 县子 ：‘天旱不雨，寡人欲暴巫奚如？’” 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。” 回苏犹复苏。 清 郑燮 《私刑恶》诗：“游魂荡漾不得死，宛转迴甦天地黑。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 |
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