| 古诗 | 宗室公寿挽词二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 宗室公寿挽词二首原文昔在熙宁日，葭莩接贵游。题诗奉先寺，横笛宝津楼。 天网恢中夏，宾筵禁列侯。 但闻刘子政，头白更清修。 诗词问答问：宗室公寿挽词二首的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释宁日和平安定的日子 葭莩(1).芦苇里的薄膜。比喻亲戚关系疏远淡薄。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。” 颜师古 注：“葭，芦也。莩者，其筩中白皮至薄者也。葭莩喻薄。” 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“葭莩为 汉帝 之亲，枝叶为 周公 之裔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“我此处有葭莩亲，往来久梗，不可不一讯。” 章炳麟 《＜社会通诠＞商兑》：“其在同党，虽无葭莩微末之亲，一见如故。” (2).用作新戚的代称。《梁书·武帝纪上》：“ 萧领军 葭莩之宗，志存柱石。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“浪言辉棣萼，何所托葭莩。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“若不弃微贱，永结葭莩，死且不恨。” (3).比喻瘠薄；简薄。 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“地则葭莩，祥惟岳瀆。” 宋 杨万里 《经和宁门外卖花市见菊》诗：“病眼仇寃一束书，客舍葭莩菊一株。” 贵游亦作“ 贵游 ”。指无官职的王公贵族。亦泛指显贵者。《周礼·地官·师氏》：“掌国中失之事以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。” 郑玄 注：“贵游子弟，王公之子弟。游，无官司者。”《梁书·儒林传序》：“朕肇基明命，光宅区宇，虽耕耘雅业，傍阐艺文，而成器未广，志本犹闕，非以鎔范贵游，纳诸轨度，思欲式敦让齿，自家刑国。”《北史·魏收传》：“见当涂贵游，每以言色相悦。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“贵游谁最贵， 卫 霍 世难比。” 清 黄景仁 《杂诗》：“后门别寒素，前门揖贵游；前后难俱存，终捐旧朋儔。” 见“ 贵游 ”。 题诗(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。” (2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。” 奉先(1).祭祀祖先。《书·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕早承圣训，尝读《礼经》，义切奉先，恐不克荷。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗：“七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。” (2). 宋 代禁军名。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·奉先》：“ 大中祥符 四年五月， 真宗 宣示 永安 指挥以奉诸陵军额，犹隶 西京 本城厢军，可赐名奉先，升为禁军。” 横笛笛子。即今七孔横吹之笛，与古笛之直吹者相对而言。 唐 张巡 《闻笛》诗：“旦夕危楼上，遥闻横笛音。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“ 后汉 马融 所赋长笛…… 李善 为之注云：‘七孔，长一尺四寸。’此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹，非 融 之所赋者。” 胡道静 校证引 朱珔 《＜文选＞集释》：“至古笛多用竖吹，而今则横吹，犹之古簫用比竹，今簫则用单竹。” 宋 李清照 《满庭霜》词：“难堪雨藉，不耐风柔。更谁家横笛，吹动浓愁。” 津楼渡口修筑的瞭望楼台。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗：“野树苍烟断，津楼晚气孤。” 唐 黄滔 《祭宋员外文》：“沙岸迎欢，津楼送别，且言不日之后会，谁料终天之永诀！” 天网(1).上天布下的罗网。 汉 班固 《幽通赋》：“观天网之紘覆兮，实棐諶而相训。”参见“ 天网恢恢，疎而不漏 ”。 (2).比喻朝廷的统治。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“吾王於是设天网以该之，顿八紘以掩之。”《隋书·薛道衡传》：“岂容使区区之 陈 久在天网之外？” (3).特指国家的法律。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。” 唐 李涉 《陕中遇赦寄秦洛旧知》诗：“天网初开释 楚 囚，残骸已废自知休。” 中夏中国;华夏 宾筵亦作“賔筵”。1.宴请宾客的筵席。 唐 张说 《三月三日诏宴定昆池宫庄赋得筵字》：“不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。” 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“宾筵尽 狐 赵 ，导骑多 卫 霍 。” 刘师培 《文说·宗骚》：“桂酒椒浆，侈列宾筵之品。” (2).指鹿鸣宴。 清 周亮工 《书影》卷一：“ 商丘 陈叟 ，名 百万 ，生长 嘉 隆 间，一百九龄，曾登宾筵。” (3).指幕宾席位。 列侯(1).爵位名。 秦 制爵分二十级，彻侯位最高。 汉 承 秦 制，为避 汉武帝 刘彻 讳，改彻侯为通侯，或称“列侯”。《史记·秦本纪》：“二十二年， 衞鞅 击 魏 ，虏 魏 公子 卬 ，封 鞅 为列侯，号 商君 。”《后汉书·侯霸传》：“ 汉 家旧制，丞相拜日，封为列侯。” (2).泛指诸侯。 三国 魏 曹操 《奏定制度》：“三公列侯，门施内外塾，方三十亩。” 明 李贽 《藏书·富国名臣总前论》：“以自比於列侯都君，而不以佐国家之急， 梁 何説乎！” 清修亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。” (2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。” (3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。” (4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？” |
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