古诗 | 偈倾一百三十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释法薰 |
释义 | 偈倾一百三十三首原文善财采,文殊用。杀我活人,临机变弄。 直须亲看海龙宫,莫看目前波浪涌。 诗词问答问:偈倾一百三十三首的作者是谁?答:释法薰 释法薰偈倾一百三十三首书法欣赏
参考注释财采(1).钱财。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“财采到不打紧,还有一事,好一个标緻奶奶!”《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“这些人都是愚野村夫,晓得什么利害?听见家主説得都有财采,竟像瓮中取鱉,手到拿来的事,乐极了。” (2).指财运。《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“ 桂生 平日惯听老婆舌的,明日起早,真个到 童瞎子 铺中起课,断得有十分财采。” 文殊佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。” 活人(1).使人活;救活他人。《庄子·至乐》:“吾未知善之诚善邪?诚不善邪?若以为善矣,不足活身;以为不善矣,足以活人。”《后汉书·方术传下·华佗》:“ 佗 临死,出一卷书与狱吏,曰:‘此可以活人。’” 明 刘基 《题医者王养蒙诗卷后》:“活人以为功者,医之道也。” (2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》:“佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“活人见鬼,其兆不祥。” 机变随机应变;机智灵活 攻城之机变。——《墨子·公输》 此子机变,可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 善于机变 直须(1).应当;应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗:“直须倾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》:“﹝天下事﹞若復件件认真,争竞何已!故直须以痴趣破之。” (2).竟至于;还要。《三国演义》第五四回:“ 孔明 变色曰:‘ 子敬 好不通理,直须待人开口!’” 龙宫神话中龙王居住的海底宫殿 目前当前,现在 目前我掌握的材料 波浪由风与水之间摩擦引起的水面不平状 |
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