| 古诗 | 咏怀 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 阮籍 |
| 释义 | 咏怀原文洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。 容饰整颜色，磬折执圭璋。 堂上置玄酒，室中盛稻粱。 外厉贞素谈，户内灭芬芳。 放口从衷出，复说道义方。 委曲周旋仪，姿态愁我肠。 诗词问答问：咏怀的作者是谁？答：阮籍 参考注释洪生学问渊博、有名气的儒生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五五：“洪生资制度，被服正有常。” 三国 魏 无名氏 《刘镇南碑》：“洪生巨儒，朝夕讲诲，誾誾如也。” 制度(1) 要求成员共同遵守的规章或准则 管理货币制度 (2) 一定历史条件下的政治、经济、文化等方面的体系 以他们为首的腐朽制度的象征 (3) 式样;规格 制度宏敞 被服指被子、褥子、衣服、帽子、鞋袜等的统称 尊卑(1).贵贱；位分的高低。《史记·商君列传》：“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。”《隋书·音乐志上》：“礼逾其制，则尊卑乖；乐失其序，则亲疏乱。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来。” (2).指长辈和晚辈。《礼记·乐记》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”《后汉书·乌桓传》：“婿随妻还家，妻家无尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。” 周而复 《上海的早晨》第三部三十：“她也很生气，头一回见面，说话这么不客气，简直不拿她当婶婶看待，没有个长幼尊卑。” 设次谓设置帐棚，供临时居处。《隋书·礼仪志三》：“ 开皇 四年正月， 梁主 萧岿 朝于京师……卫尉设次於驛馆。 雄 （ 杨雄 ）等降就便幕。” 唐 张说 《祈国公碑》：“皇上悼焉，设次大临，輟朝累日。”《元典章·礼部三·婚礼》：“质明，壻家设位於室中，女家设次於外……壻出乘马至女家，俟於次。” 明 王绅 《滇南恸哭记》：“次日，於羣塚旁择旷地，仍设次为位，迎神主陈祭。” 事物指客观的一切物体和现象 每一种事物都有一个名称 纪纲(1).网罟的纲绳。引申为纲领。《吕氏春秋·用民》：“用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？” 唐 刘知几 《史通·载言》：“夫方述一事，得其纪纲，而隔以大篇，分其次序，遂令披閲之者有所懵然。” (2).法度。《书·五子之歌》：“惟彼 陶唐 ，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。” 汉 崔瑗 《座右铭》：“世誉不足慕，唯仁为纪纲。” 唐 韩愈 《杂说》之二：“善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·军机御史》：“有阑入者，即时纠劾，然后人不敢私謁，纪纲始严肃焉。” 吴晗 《“一二一” * 与纪纲》：“政府要保持纪纲，必得先明白是谁在破坏纪纲。” (3).起纪纲作用之人物。《荀子·尧问》：“其知至明，循道正行，足以为纪纲。” 宋 司马光 《言张田第二状》：“臣窃以吏者，民之纪纲。” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“夫将者，三军之纪纲也。” (4).指州郡掾属。 晋 干宝 《搜神记》卷四：“时有一物，大如水牛，灰色，卑脚……郡纪纲上祠，请杀之。” (5).特指州郡录事参军。 唐 刘长卿 《题元录事开元所居》诗：“幽居萝薜情，高卧纪纲行。” 唐 喻凫 《送越州高录事》诗：“官曹权纪纲，行李半舟航。” (6).治理；管理。《国语·晋语四》：“此大夫 管仲 之所以纪纲 齐国 ，裨辅先君而成霸者也。”《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“侍御 韩君 ，前领三县，纪纲二州，奏课常为天下第一。” (7).统领仆隶之人。后泛指仆人。《左传·僖公二十四年》：“ 秦伯 送卫於 晋 三千人，实纪纲之僕。” 杜预 注：“诸门户僕隶之事，皆 秦 卒共之，为之纪纲。”《旧五代史·唐书·李存孝传》：“ 梁祖 与 揆 牙兵三千为纪纲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“又年餘，夫人遣纪纲至，多所餽遗。” (8).谋略。 元 杨暹 《西游记》第五本第十七出：“胸襟儿纪纲，扶持得帝王。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第一折：“俺这里虽然是有纪纲，知兴败，那里讨 尉迟 这般样一个身材。” 元 尚仲贤 《三夺槊》第一折：“若不是 唐 元帅少年有纪纲，义伏了 徐茂公 ，礼设了 褚遂良 ，智降了 苏定方 。” 容饰装饰；打扮。《史记·孔子世家》：“今 孔子 盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殫其学。”《周书·柳虯传》：“﹝ 虯 ﹞年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，竝车服华盛，唯 虯 不事容饰。” 唐 白居易 《太行路》诗：“为君盛容饰，君看金翠无颜色。” 清 刘大櫆 《书杨节妇事》：“ 陆氏 性澄澹，喜佛法，平居不事容饰。” 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 磬折(1).弯腰。表示谦恭。《礼记·曲礼下》：“立则磬折垂佩。”《后汉书·马援传》：“ 述 鸞旗旄骑，警蹕就车，磬折而入。” 李贤 注：“磬折者，屈身如磬之曲折，敬也。” 唐 杜甫 《遣遇》诗：“磬折辞主人，开帆驾洪涛。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。” 章炳麟 《訄书·明独》：“总是杂术也，以一身教乡井，有贤不肖，或觵之，或挞之，或具染请之，皆磬折而愿为之尸，父师之独也。” (2).犹言卑躬屈膝；受屈辱。 清 周亮工 《庚子重九前四日板屋欲雨》诗之十三：“展转逢彼怒，磬折自心酸。” 章炳麟 《訄书·不加赋难》：“使八旗之无餉乾甲米，则岁节五百万而赢。今几十三万万矣。以是通商惠工而实军府，何功之不成，而何师之不举？其又磬折徒跣以承白人之頩怒也。” (3).泛指人身、物体或自然形态曲折如磬。《周礼·考工记·韗人》：“为皋鼓，长寻有四尺，鼓四尺，倨句，磬折。” 郑玄 注：“磬折，中曲之，不参正也。” 唐 杜元颖 《玉水记方流》诗：“斗迴虹气见，磬折紫光浮。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“异时 浦港 磬折以趋海。”《隐居通议·诗歌四》引 元 黄载 《斗蟆图诗》：“髯翁磬折目胜负，突眼老嫗探头覷。” 清 二石生 《十洲春语》卷三：“兴至则乔装挥麈，俯仰磬折，摹写曲情。” (4).形容声音抑扬宛转。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“诀厉悄切，又何磬折？” 李善 注：“磬折，言其声若磬形之曲折也。” 执圭亦作“ 执珪 ”。1.以手持圭。《论语·乡党》：“执圭，鞠躬如也，如不胜。”《战国策·韩策三》：“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭，因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“至夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，世必有能辨之，又奚俟予言。” (2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级，使执圭而朝，故名。《吕氏春秋·知分》：“ 荆王 闻之，仕之执圭。”《战国策·楚策一》：“ 楚 尝与 秦 构难，战於 汉中 ， 楚 人不胜，通侯、执珪死者七十餘人，遂亡 汉中 。” (3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》：“执珪之赏，是足下材力自致，非聚族而谋者，所敢与其巧也。” 堂上(1) 尊长居住的地方。 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 父母居住的正房 堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 玄酒(1).古代祭礼中当酒用的清水。《礼记·礼运》：“故玄酒在室，醴醆在户。” 孔颖达 疏：“玄酒，谓水也。以其色黑，谓之玄。而太古无酒，此水当酒所用，故谓之玄酒。”《南齐书·礼志上》：“玄酒不容多，鲜鱼理宜约。” 宋 叶适 《祭蔡行之尚书文》：“燕尔玄酒，公尸之熏。” 鲁迅 《无题》诗：“夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。” (2).指淡薄的酒。 晋 程晓 《赠傅奕休》诗：“厥客伊何， 许由 、 巢父 ；厥醴伊何，玄酒瓠脯。”《晋书·祖逖传》：“玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。” 室中复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。 稻粱稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。” 贞素(1).贞纯素朴。《三国志·吴志·是仪胡综传论》：“ 仪 清恪贞素。” 南朝 梁 陆倕 《拜吏部郎表》：“ 阮咸 贞素，屡荐未登。” 元 张雨 《赠惠山僧天泽》诗：“ 吴下 多名淄，上人特贞素。” (2).指清白的节操。 唐 常建 《古意》诗：“富贵安可常，归来保贞素。” 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“相期保贞素，岁晚同金兰。” 清 钮琇 《觚賸·云娘》：“妾以一妇人，奋衞长途，迄於安吉，所以报公子者至矣。乃恣行不义，玷我贞素耶？” (3).指幽静寂寞的生活。 唐 李贺 《房中思》诗：“月轩下风露，晓庭自幽涩；谁能事贞素，卧听莎鷄泣。” 芬芳(1) 香;香气 芬芳袭人 (2) 具有香气的东西 芬芳的原野 放口谓恣意而言。 宋 王禹偁 《五哀诗·故国子博士郭公忠恕》：“放口忤无鬚，何门求造膝。” 说道讲说引导。《管子·权修》：“上身服以先之，审度量以闲之，乡置师以説道之。” (1).讲说真义。 汉 王充 《论衡·问孔》：“説道陈义，不能輒形。”《法华经·药草喻品》：“我是一切知者，一切见者，知道者，开道者，説道者。” (2).说；说到。 唐 白居易 《登郢州白雪楼》诗：“朝来渡口逢京师，説道烟尘近 洛阳 。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第一折：“我恰纔街市去来，説道 赵秀才 得了头名状元，做了官了。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“前日 闻舍人 也曾説道聘过了。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》：“但我们没有人根据‘礼尚往来’的仪节，说道：拿来！” (3).道理；缘由。 贾芝 孙剑冰 《义和团的传说故事·铁金刚》：“ 铁二怔子 是个直爽人，他办事从不骗人，既是要你砍他，这一定有说道。” 邓友梅 《那五》十一：“ 那五 一听，暗中直咋舌，没想到这里还有许多说道。” (4).商量；讨论。 浩然 《艳阳天》第一二八章：“他要到一队的场上，找找 喜老头 ，把自己的想法跟老人家说道说道，让老人家帮自己出出主意。” 刘梓钰 《霸王别姬》：“咱们到会议室，现在就说道说道。” 义方行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》：“臣男 云 始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。” 委曲(1) 指曲调、道路、河流等曲折;委婉 委曲婉转 情意委曲 (2) 事情的经过;底细 引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》 告知委曲 (3) ∶屈身折节 委曲从俗 姿态(1) 容貌神态 姿态出众 (2) 物体呈现的样子 高高矮矮的树木,姿态不一 (3) 风格;气度 高姿态 |
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