古诗 | 踏莎行 春雨连日 |
朝代 | 元代 |
作者 | 吴存 |
释义 | 踏莎行 春雨连日原文夜溜瓶悬,朝阴墨锁。一年桃李糊涂过。 欲留晴赏待清明,晴时只恐清明蹉。 倚杖孤吟,焚香默坐。 春衫莫把春泥*。 凭谁有爪似麻姑,明朝 诗词问答问:踏莎行 春雨连日的作者是谁?答:吴存 参考注释桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 糊涂人头脑不清楚或不明事理。也指事物混乱不清 小事糊涂,大事不糊涂 糊涂观念 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 倚杖(1).依赖。 晋 干宝 《晋纪总论》:“倚杖虚旷,依阿无心者,皆名重海内。”《晋书·赵胤传》:“ 南顿王 宗 反, 胤 杀 宗 ,於是 王导 、 庾亮 并倚杖之。” 清 薛福成 《书益阳胡文忠公与辽阳官文恭公交欢事》:“今用事者,胸无成见,依人而行,况以使相而握兵符,又隶旗籍,为朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所请。” (2).拄着手杖。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“腰镰刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》诗:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。” 唐 杜甫 《春归》诗:“倚杖看孤石,倾壶就浅沙。” 孤吟独自吟咏。 唐 韩愈 《感春》诗之二:“孤吟屡闋莫与和,寸恨至短谁能裁。” 唐 郑巢 《泊灵溪馆》诗:“孤吟疏雨絶,荒馆乱峯前。” 宋 杨万里 《夜雨》诗:“寒夜耿难晓,孤吟悄无儕。” 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 默坐静坐;沉默地坐着 明朝〈方〉∶明天 |
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