| 古诗 | 山东巡抚国泰奏报收麦及雨泽沾足诗以志慰 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文夏收定已九分多，暑雨优沾屡霈沱。 各属大都无不遍，兆民自是有馀和。 更筹狼藉欲徵麦，足备仓储例抵禾。 歉后穷黎幸逢此，奏章批尾庆如何。 诗词问答问：《山东巡抚国泰奏报收麦及雨泽沾足诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押歌韵 出处：御制诗四集卷六十三 2. 国泰奏山东省城及各府州属于五月中旬下旬均得透雨秋禾十分畅茂并奏称本年东省二麦丰收所有节年民欠仓谷请照例以麦六斗抵谷一石交仓小民易于输将自必倍加踊跃即如所请行 参考注释夏收(1) (2) 夏日收获作物 (3) 夏季的收成 大都中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 兆民古称天子之民，后泛指众民，百姓。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 郑玄 注：“天子曰兆民。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。” 宋 范仲淹 《尧舜率天下以仁赋》：“故得兆民就日，万国慕羶。”《水浒传》第七六回：“擒拿众贼，以安兆民。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 更筹(1).古代夜间报更用的计时竹签。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 宋 欧阳澈 《小重山》词：“无眠久，通夕数更筹。” 明 朱鼎 《玉镜台·闻鸡起舞》：“多少红楼长夜宴，欢娱甚，独教辛苦执更筹。” (2).借指时间。 唐 李福业 《岭外守岁》诗：“冬去更筹尽，春随斗柄迴。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“你不索问更筹，则看这水云收。” 狼藉(1) 乱七八糟;散乱、零散 闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》 满目狼藉 杯盘狼藉 (2) 也作“狼籍” 足备齐备。 宋 孟元老 《东京梦华录·会仙酒楼》：“ 如州 东仁和店， 新门里 会仙楼正店，常有百十分厅舘动使，各各足备，不尚少闕一件。”《元典章·户部上·押运》：“今后应合起运赴部诸物，当该提调正官与所委押运官，眼同点检足备。” 仓储仓中储备的粮食 穷黎贫苦百姓。 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》：“满眼尽穷黎，奚忍多用一夫，悮他举家生活。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“嗟尔穷黎，苦工可悲。” 奏章臣子向帝王呈递的意见书 批尾在别人著作后面加评论批注。 清 黄宗羲 《＜天岳禅师诗集＞序》：“不知先贤之学，如百川灌海，以异而同，而依傍集注，妄生议论，认场屋为两廡，年来遂有批尾之学。” 清 黄宗羲 《＜马虞卿制义＞序》：“黠者从而张皇其间，寱语狂吠，发为时文之批尾。面墙之士子，遂以批尾为学。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 |
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