| 古诗 | 哀应真李先生三首·其三 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘挚 |
| 释义 | 哀应真李先生三首·其三原文生死心先达，康宁寿亦遐。 令威成白鹤，老子去流沙。 妙意传琴祖，徵言补易家。 试观馀庆后，簪绂已光华。 诗词问答问：哀应真李先生三首·其三的作者是谁？答：刘挚 注释1. 五言律诗 押麻韵 参考注释生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 先达德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊 康宁(1).安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔 传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古 注：“康，安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧， 突厥 破灭。” (2).健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔 传：“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊 ，年八十五六，极康寧。” 令威即 丁令威 。传说中的神仙名。 晋 陶潜 《搜神后记·丁令威》：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。” 唐 白居易 《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威 。” 明 高启 《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。” 白鹤一种鹤,俗称仙鹤 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 流沙随风或水移动的沙 妙意灵妙的意想，灵感。 明 高启 《青丘子歌》：“妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。” 深奥的意义。妙，通“ 眇 ”，深远。《关尹子·九药》：“非言非意在彼微言妙意之上。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“悼此江之独西，叹妙意之不陈。” 徵言验证言辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“将覈其论，必徵言焉。”《梁书·沉约传》：“徒徵言於石椁，遂延灾于金缕。” 簪绂冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵，仕宦。 唐 李颀 《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“凡居近位，岁进子孙，簪紱盈门，冠盖塞路。” 清 方文 《述哀》诗：“儿长粗能文，母日望簪紱。” 光华光彩明丽 日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》 |
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