| 古诗 | 谒白河龙王祠 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 谒白河龙王祠原文有河必有司，爰命建神祠。 莫匪赞天德，因之谒路陲。 久经叨庇佑，兹复展威仪。 仍祝雨旸若，由来稼穑资。 诗词问答问：谒白河龙王祠的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷六十二 2. 自建安神祠以来每赖默祐澜未逢异涨 参考注释有司指官吏。古代设官分职,各有专司,故称 陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》 召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》 宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》 授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》 神祠祭神的祠堂。《史记·万石张叔列传》：“天子廵狩海内，修上古神祠，封禪，兴礼乐。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“殿（ 文华殿 ）之东曰神祠，内有一井，每年祭司井之神於此。” 莫匪同“ 莫非 ”。《诗·周颂·思文》：“思文 后稷 ，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。” 朱熹 集传：“言 后稷 之德，真可配天，盖使我烝民得以粒食者，莫非其德之至也。”参见“ 莫非 ”。 天德天的德性。 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。” 久经(1) 长时间经过 久经沙场 (2) 很久以前已经 久经别离的故乡 庇佑保佑 威仪(1) 仪表威武严肃;军容整齐的 (2) 指随从 雨旸语本《书·洪范》：“曰雨，曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》：“皆雨暘失节，万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》：“今春以来，雨暘尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨暘。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 稼穑农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动 士爰稼穑。——《书·洪范》 天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》 |
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