| 古诗 | 秋望 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 秋望原文快哉一雨洗浮麈，却喜郊原霁色匀。野火已亡秦相篆，江涛犹托伍胥神。 登临顿觉清秋早，流落空悲白发新。 东望思陵郁葱里，老民犹及见时巡。 诗词问答问：秋望的作者是谁？答：陆游 参考注释一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。” 郊原原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。” 霁色一种蓝色,与雨后天晴的天空一样的颜色 野火(1) 荒山野地燃烧的火 野火烧不尽,春风吹又生 (2) 燃烧地里野草的火 (3) 指磷火;鬼火 伍胥(1).传说中的古代方术士。《绎史·黄帝纪》注引《玄女兵法》：“ 黄帝 攻 蚩尤 ，三年，城不下，得术士 伍胥 ，问之。 胥 曰：‘是城中之将，白色商音，帝之始攻，得无以秋之东方行乎。今帝为苍色角音，此雄军也，请以战为。’帝曰：‘为之若何？’曰：‘请攻三日，城必下。’乃设五旗五军已具，四面攻之，三日，城果下。” 宋 罗泌 《路史·后纪四·蚩尤传》作“五胥”。 (2).指 伍子胥 。 唐 李白 《江上赠窦长史》诗：“ 汉 求 季布 鲁 朱家 ， 楚 逐 伍胥 去 章华 。” 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 顿觉佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。 清秋明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》：“借问清秋月，先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》：“一株法国梧桐，披了一身金黄的叶子，送来清秋的景色。” 落空(1) 毫无结果,没有着落 这事有落空的危险 (2) 遭受彻底失败 两头落空 (3) 空子 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 思陵宋高宗 赵构 死后葬于 会稽 之 永思陵 。 宋 人因以“思陵”为 高宗 的代称。 宋 楼钥 《跋王岐公立英宗诏草》：“ 思陵 以 寿皇 为皇子，詔曰‘ 艺祖皇帝 七世孙也。’”参阅《宋史·高宗纪九》。 郁葱(1) 指树林等茂盛 竹树郁葱 (2) 比喻气盛的样子 老民(1).老百姓。《魏书·司马衍传》：“ 侃 怒曰：‘使君前云不忧无士众及粮食也，唯欲得老民为主耳。’” (2).指年老的平民。 宋 陆游 《老民》诗：“老民无一事，终日卧柴扉。” 清 钱谦益 《徐大于王闻诏枉诗见贺奉答》之二：“敢言身退如迂叟，却喜人呼作老民。” 时巡指帝王按时巡狩。《书·周官》：“又六年，王乃时巡，考制度于四岳。” 孔颖达 疏：“ 周 制，十二年一巡守也。如《舜典》所云，春东、夏南、秋西、冬北。以四时巡行，故曰时巡。” 唐 储光羲 《秋庭贻马九》诗：“大君幸东岳，世哲扈时巡。”《清史稿·礼志八》：“皇帝省方观民，特举时巡盛典。” |
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