颂证道歌证道歌原文
本元自性天真佛，一体无边含万物。迷时只道有西天，悟来当甚乾萝卜。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
颂证道歌证道歌书法作品
参考注释
元自
犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。”
天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
一体
(1) 有机的整体
融成一体
(2) 有机地结合或联结起来的整体
俱为一体。——诸葛亮《出师表》
胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
无边
没有边际
无边界框
万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
只道
只说；只以为。 宋 杨万里 《秋雨叹》诗：“居人只道秋霖苦，不道行人坭更深。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“料那人争知我，如今病未愈，只道把他孤负。”《水浒传》第二三回：“小弟只道他死了，因此一径地逃来，投奔大官人处，躲灾避难。”
西天
(1) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称 天竺,在中国西南方向,故略称 西天;所谓“西天取经”即指去印度取经
(2) 指极乐世界
如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》
当甚
算什么。表示不以为然。 宋 赵长卿 《一剪梅·秋雨感悲》词：“睡又不成梦又休。多愁多病，当甚风流。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“他别求了妇，你只管里守志唦，当甚贞烈？” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“病染沉疴，断然难活。则被你送了人呵，当甚么嘍囉！”
萝卜
又名“莱菔”、“萝白”、“菜头”、“荠根”、“地酥”、“土酥”等。十字花科,萝卜属一、二年生草本植物。肉质直根呈圆锥、长圆锥、扁圆等形,肥厚多肉,白、绿、红或紫色等,叶大,总状花序,花白或浅紫色,原产中国,各地有栽培,是普通的蔬菜