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古诗 北邙山
朝代 宋代
作者 汪元量
释义

北邙山原文

芒芒北邙山,高坟尽无主。
惟有石麒麟,相向立秋雨。

诗词问答

问:北邙山的作者是谁?答:汪元量
问:北邙山写于哪个朝代?答:宋代
问:汪元量的名句有哪些?答:汪元量名句大全

参考注释

芒芒

(1).广大辽阔貌。《诗·商颂·长发》:“洪水芒芒, 禹 敷下土方。” 晋 陆云 《荣启期赞》:“芒芒至道,天启德心。” 清 顾炎武 《山海关》诗:“芒芒 碣石 东,此关自天作。”

(2).悠远貌;久长貌。《左传·襄公四年》:“芒芒 禹 迹,画为九州。” 杜预 注:“芒芒,远貌。” 三国 魏 嵇康 《太师箴》:“故君道因然,必托贤明。芒芒在昔,罔或不寧。” 宋 陆游 《寓怀》诗:“芒芒百年梦,底物堪控摶?”

(3).迷茫;模糊不清。芒,通“ 茫 ”。《文子·上仁》:“芒芒昧昧,因天之威,与天同气。” 汉武帝 《悼李夫人赋》:“驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七:“世有此聋瞶,芒芒将焉如?” 唐 韩愈 《进学解》:“寻坠绪之芒芒,独旁搜而远绍。”一本作“ 茫茫 ”。 梁启超 《近世第一大哲学家康德文学说》:“假使诸感长此扰杂,而吾智慧不能整理而联接之,则吾一生芒芒如梦。”

(4).繁杂貌;众多貌。 晋 潘岳 《西征赋》:“鷩雉雊于臺陂,狐兔窟于殿傍。何黍苗之离离,而余思之芒芒。”《文选·束晳<补亡诗>》:“芒芒其稼,参参其穡。” 李善 注:“芒芒,多貌。”《魏书·术艺传·徐謇》:“朕览万机,长钟革运,思芒芒而无怠,身忽忽以兴劳。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》:“郊原苍莽,亭驛纷披,盖今之麦熟禾秀,芒芒布野,昔之霜露荆棘而伤心者也。”

(5).匆忙貌。芒,通“ 忙 ”。《孟子·公孙丑上》:“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣!’” 焦循 正义:“《方言》:‘茫,遽也。’急遽所以致罢倦。” 清 钱谦益 《玉川子歌》:“君今江头老布衣,胡为乎芒芒奔波亦为此。”

北邙

亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛阳 之北,故名。 东汉 、 魏 、 晋 的王侯公卿多葬于此。 汉 梁鸿 《五噫歌》:“陟彼 北芒 兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!” 唐 沉佺期 《邙山》诗:“ 北邙山 上列坟塋,万古千秋对 洛城 。”《红楼梦》第一回:“三劫后,我在 北邙山 等你,会齐了同往太虚幻境销号。”

(2).借指墓地或坟墓。 晋 陶潜 《拟古》诗之四:“一旦百岁后,相与还北邙。” 唐 欧阳詹 《观送葬》诗:“何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出:“听提刀廝杀把眉攒,长嗟嘆道:‘两口儿北邙近也,女孩儿东坦萧然。’” 王闿运 《哀江南赋》:“鬼躑躅于北邙,人萧条于东市。”

无主

(1).指国无君;军无将。《书·仲虺之诰》:“惟天生民有欲,无主乃乱。” 孔 传:“民无君主,则恣 * ,必致祸乱。”《管子·权修》:“万乘之国,兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》:“ 更始 败亡,天下无主。” 唐 杜牧 《张保皋郑年传》:“大臣杀其王,国乱无主。”

(2).指无主祭人。《仪礼·丧服》:“无主者,谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》:“丧有无后,无无主。” 孔颖达 疏:“若无主则相对宾有闕,故四邻里尹主之,是无得无主也。”

(3).指宗庙无木主。《礼记·曾子问》:“ 曾子 问曰:‘古者师行,必以迁庙主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以迁庙主行,载于齐车,言必有尊也。今也取七庙之主以行,则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者,唯天子崩,诸侯薨,与去其国,与祫祭於祖,为无主耳。’”参见“ 七庙 ”、“ 五庙 ”。

(4).没有主人。《吕氏春秋·异用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以闻於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此无主矣。’” 唐 许棠 《成纪书事》诗之一:“满野多成无主冢,防边半是异乡人。”《元史·许衡传》:“道有梨,众争取啖之。 衡 危坐树下自若。或问之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此无主。’ 衡 曰:‘梨无主,吾心独无主乎?’”

(5).谓不由己,无主张。 唐 聂夷中 《送友人归江南》诗:“上国身无主,下第诚可悲。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“忧患恐惧,最怕有所;一有所,则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟,只是能自作主张。”

(6).指女尚无夫家。 唐 李翱 《数奇篇》:“亲戚之丧在野者, 数奇 皆往葬之;姑姊妹之无主失时者, 数奇 皆取而嫁之。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京杂记》卷三:“观前有三梧桐树,树下有石麒麟二枚,刊其胁为文字,是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 丹阳 大姑陵 ,陵下有石麟二枚,不知年代。” 唐 刘禹锡 《汉寿城春望》诗:“田中牧竖烧芻狗,陌上行人看石麟。” 前蜀 韦庄 《上元县》诗:“止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。”

(2).对幼儿的美称。《陈书·徐陵传》:“时 寳誌上人 者,世称其有道。 陵 年数岁,家人擕以候之; 寳誌 手摩其顶,曰:‘天上石麒麟也。’” 宋 苏轼 《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作》诗:“使君有令子,真是石麒麟;我子乃散材,有如木轮囷。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》:“石麟在天动鳞甲,赤凤排云生羽毛。” 清 方文 《吴次暹瓶桂自开而举子同人觞之》诗:“太乙想传天马信,长庚先产石麟儿。” 清 赵翼 《昨岁除夕香远内弟得一子书以奉贺》诗:“八十四翁来发兆,上堂亲抚石麒麟。”

相向

相对;面对面

相向前进

立秋

二十四节气之一,在8月7、8或9日。中国以立秋为秋季的开始

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更新时间:2024/7/21 1:56:03