| 古诗 | 祭佛照塔 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释善珍 |
| 释义 | 祭佛照塔原文师在乾淳，名塞穹壤。据妙喜室，鞭挞龙象。 诸子迭出，如凤如麟。 如雷破蛰，何草不春。 余不肖孙，亦忝备位。 芜辞匪渎，惟以识愧。 诗词问答问：祭佛照塔的作者是谁？答：释善珍 参考注释穹壤指天地。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“思所以克播遗尘，敝之穹壤。” 张铣 注：“言使遗尘之声，与天地同敝。”《周书·晋荡公护传论》：“若斯人者，固以功与山岳争其高，名与穹壤齐其久矣。” 宋 陆游 《北望》诗：“岂无豪杰士，愤气塞穹壤。” 元 萨都剌 《为姑苏陈子平题黄公望＜山居图＞》诗：“人生穹壤贵自攄，布韦轩冕奚錙銖。” 妙喜佛教语。东方佛国名，佛名 阿閦 。《维摩诘经·阿閦佛国品》：“是时佛告 舍利弗 ，有国名 妙喜 ，佛号 无动 ，是 维摩詰 於彼国殁，而来生此。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之八：“ 浄名 毗耶 中， 妙喜 恒 沙外。” 鞭挞鞭打;驱使 受到他那种特有的决心的鞭挞 龙象(1).龙与象。水行中龙力大，陆行中象力大，故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二：“世尊，我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。” (2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》：“二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象緇服，维明克允。” 清 钱谦益 《＜空一斋诗＞序》：“ 紫柏大师 以法门龙象，唱道东南。” (3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗：“只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画 * 阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》：“龙象之姿，鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗：“山静鼪猱栖佛地，堂空龙象散诸天。” (4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》：“譬如 迦叶 ，龙象蹴踏，非驴所堪。” 嘉祥 疏：“此言龙象者，只是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。” (5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗：“瑶闕合陪龙象位，春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“爰竭蚍蜉之诚，仰干龙象之驭。” 诸子先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作 诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》 迭出一次又一次地出现：花样～ㄧ名家～。 不肖(1) 品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) (2) 谦辞。不才,不贤 臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》 备位(1).居官的自谦之词。谓愧居其位，不过聊以充数。《汉书·王莽传上》：“於是 莽 上书曰：‘臣以外属，越次备位，未能奉称。’” 宋 范公偁 《过庭录》：“我受国厚恩，备位宰辅，合沥血恳陈。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“臣今备位政府，理实为嫌。” (2).泛指充任，任职。《后汉书·儒林传·杨政》：“﹝ 政 ﹞把臂责之曰：‘卿蒙国恩，备位藩辅，不思求贤以报殊宠，而骄天下英俊，此非养生之道也。’” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“良媛 董氏 ，备位后庭，素称淑慎。” (3).充数；凑数。《旧唐书·宪宗纪下》：“ 德宗 不委政宰相，人间细务，多自临决……宰相备位而已。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙四年》：“上以用兵之际， 宏 循默备位，而 昌言 多上边事利害，故两换之。” |
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