| 古诗 | 赐衍圣公孔昭焕 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 赐衍圣公孔昭焕原文翠华迎谒跸途旁，德业宗风想益蘉。 取道迤东卿且返，回銮当一仰宫墙。 诗词问答问：赐衍圣公孔昭焕的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗三集卷十八 参考注释翠华(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。” (2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。” 迎谒迎接谒见。《史记·陈丞相世家》：“ 信 闻天子以好出游，其势必无事而郊迎謁。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 绍圣 、 元符 间，有 马从一 者，监 南京 排岸司。适漕使至，随众迎謁。”《东周列国志》第十七回：“﹝ 楚王 ﹞欲得 息嬀 ，假以廵方为名，来至 息国 。 息侯 迎謁道左，极其恭敬。” 德业德行与功业。《后汉书·杨震传》：“自 震 至 彪 ，四世太尉，德业相继。” 唐 杜甫 《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》诗：“大府才能会，诸公德业优。” 清 魏源 《默觚上·学篇一》：“世有自命君子而物望不孚，德业不进者，无不由于自是而自大。” 方东树 《答叶博求论古文书》：“ 周 秦 及 汉 ，名贤辈出，平日立身，各有经济德业。” 宗风(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説 印长老 接得 可常 ，满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中，玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功， 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升 《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟！” (2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。” 取道(1) 选取经由的道路 代表团将取道巴黎回国 (2) 开避道路 伐竹取道。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 回銮君王出巡后还宫 宫墙(1).住宅的围墙。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭，外内交通，则男女之别毋自正矣。” (2).《论语·子张》：“ 叔孙武叔 语大夫於朝曰：‘ 子贡 贤於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子贡 。 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐 之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后因称师门为“宫墙”。 汉 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》：“宫墙重仞，允得其门。” 元 刘詵 《咏归亭赋》：“屹宫墙之数仞，接道义之通衢。” 孔尚任 《出山异数记》卷五引 清圣祖 （ 康熙 ）《过阙里》诗：“鑾輅来 东鲁 ，先登夫子堂。两楹陈俎豆，万仞见宫墙。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗：“宫墙高万仞，循走傴吾躬。” (3).指宫廷的围墙。 唐 岑参 《送郑少府赴滏阳》诗：“青山入官舍，黄鸟度宫墙。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“ 咸阳 王气都沦丧，离离满宫墙。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宫墙，隔断了春天，隔断了人世。” (4).借指朝廷。《晋书·段灼传》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宫墙，弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“起烟尘， 金陵 气暗，怎救宫墙！” |
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