清心镜原文
修行人，休失错。仔细寻思，外乐不如内乐。
静清中、真乐真欢，笑靥生花萼。
无忧愁，无染著。
神气冲和，心无怨恶。
生大善、救度遇迷，
诗词问答
问：清心镜的作者是谁？答：马钰
问：清心镜写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰清心镜书法欣赏
清心镜书法作品
参考注释
修行
(1) 修养德行
(2) 出家学佛或学道;行善积德
失错
(1) 不是有意地造成错误
(2) 错误;差错
有经验的导演也有失错的时候
仔细
(1) 当心;细心
路很滑,仔细点儿
(2) 〈方〉∶节俭的;不浪费的
日子过得仔细
寻思
想;思考
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
内乐
(1).谓宫廷乐舞。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“仙人张内乐， 王母 献宫桃。”
(2).指宫廷的乐师舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“及上起还宫，尽留内乐。”
清中
清婉平和。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 庾公 犹忆 刘 裴 之才儁， 元甫 之清中。”
笑靥
(1) 微笑时颊部露出来的酒窝儿
相视开笑靥。——宋· 王安石《游土山示蔡天启秘校》
(2) 笑脸
(3) 古代女性装饰品(贴在脸上的小花)
花萼
花叶的外层,构成花的外部,并由分离或连合的萼片组成,通常绿色和叶状,但常像花冠一样有颜色的
忧愁
忧虑愁苦
忧愁满面
无染
佛教语。谓性本洁净，无沾污垢。 晋 道安 《道行般若波罗蜜经序》：“从始发意，逮一切智曲成决，著八地无染，谓之智也。” 唐 刘禹锡 《送慧则法师上都因呈广宣上人》诗引：“以为尽妙理者莫如法门，变凡夫者莫如佛土，悟无染者莫如散花。” 唐 张祜 《题赠志凝上人》诗：“悟色身无染，观空事不生。”
神气
(1) 神情;神态
带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着
夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》
(2) 有精神,有气魄
他走起路来很神气
(3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子
神气十足
冲和
亦作“冲和”。1.淡泊平和。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明 宋濂 《＜田氏哀慕诗集＞序》：“卷中诸诗，丰縟而紆徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。”
(2).语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。” 张铣 注：“冲和，谓真气也。”
怨恶
怨恨憎恶。《墨子·尚同上》：“是以内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合。”《淮南子·时则训》：“行优游，弃怨恶，解役罪，免忧患，休罚刑。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》：“今也天下之人，怨恶其君，视之如寇讐，名之为 * ，固其所也。” 许地山 《集外·狐仙》：“假使我真个把她怨恶起来，那算谁底罪过？”
救度
佛教、道教用语。谓救助众生出尘俗，使脱离苦难。《坛经·付嘱品》：“顿教法门今已留，救度世人须自修。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 下拜道：‘ 吴洪 肉眼不识神仙，情愿相随出家，望真仙救度弟子则个。’”