| 古诗 | 检旱宿香云 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 检旱宿香云原文香云之山瞰平楚，松篁路穷得僧宇。明窗深室皆严靓，白菊红蕖相媚妩。 它日欲来坐忙迫，此行忽忽宁得所。 蒲1一1团憩定饭秋蔬，衣袂黄尘尚如许。 山僧共话岂须禅，但爱茶瓯如泼乳。 投床有梦不能记，忽听风林如过雨。 鸡声不贷拥被温，又控罢骖陵险阻。 出门便觉仙凡隔，犹闻窣堵风铃语。 今年旱暵遂无年，枵腹籲天连保伍。 颇能念我困驰驱，两两致词相劳苦。 但使秋租毋病汝，吾自卑官惯尘土。 诗词问答问：检旱宿香云的作者是谁？答：陈造 参考注释香云(1).美好的云气，祥云。 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。”《金光明最胜王经·四天王护国品》：“所有种种香云、香盖，皆是《金光明最胜王经》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》词：“香云低处有高楼，可惜高楼不近木兰舟。” (2).比喻青年妇女的头发。 宋 柳永 《尾犯》词：“记得当初，翦香云为约。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“想 李素兰 剪断香云为甚的？也只是愿双双并谐比翼。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习》附录《琵琶记·寻夫》改本：“只得把香云剪下自卖钱。” 平楚(1).谓从高处远望，丛林树梢齐平。 南朝 齐 谢朓 《宣城郡内登望》诗：“寒城一以眺，平楚正苍然。” 唐 李商隐 《访隐》诗：“月从平楚转，泉自上方来。” 明 杨慎 《升庵诗话·平林》：“楚，丛木也；登高望远，见木杪如平地，故云平楚。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗：“平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。” (2).犹平野。 宋 文天祥 《汶阳道中》诗：“平楚渺四极，雪风迷远天。” 清 冯桂芬 《劝树桑议》：“西北诸省千百里，弥望平楚，莫不宜桑。” 松篁(1).松与竹。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“池中起钓臺，池北亭， 郁 墓所在也，列植松篁於池侧。” 前蜀 韦庄 《春愁》诗：“后庭人不到，斜月上松篁。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题赵兼善龙图东山小鲁亭》词：“快满眼，松篁千亩。把似渠垂功名泪，算何如、且作溪山主。” (2).比喻坚贞的节操。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“壮志清 河 洛 ，交情重 太行 。风涛为砥柱，冰雪见松篁。” 僧宇寺院。 宋 苏轼 《上巳日出游辄作数句明日集之为诗》：“更随落影尽餘樽，却傍孤城得僧宇。” 深室(1).指囚室。《左传·僖公二十八年》：“执 卫侯 ，归之于京师，寘诸深室。” 杜预 注：“深室，别为囚室。” (2).幽深的居室。 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一：“灵阶曝仙书，深室鍊金英。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。” 红蕖(1).红荷花。蕖，芙蕖。 南朝 梁简文帝 《蒙华林园戒诗》：“红蕖间青琐，紫露湿丹楹。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“一为沧波客，十见红蕖秋。” 宋 王安石 《筹思亭》诗：“数株碧柳苍苔地，一丈红蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言别》诗：“烛冷香销犹不寐，红蕖翠篠总含思。” (2).喻指女子的红鞋。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“罗袜红蕖艷，金羈白雪毛。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“红蕖，指宫鞋。” 媚妩姿态可爱迷人 它日以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》：“它日，倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“所自就立者，已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立，公又安能知耶？” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“入其室，金玉斕然盈目。其人恣取以出，而不觉遗其引。它日，内库失金，守藏吏以闻。引有人姓名，曰必此人所盗也。” 忙迫仓皇迫促；忙碌紧张。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“贼不意 万福 至，忙迫不得战。” 五代 萧结 《批州符》诗：“秧开五叶，蚕长三眠、人皆忙迫，划甚閒船！”《醒世姻缘传》第二九回：“这个所在是我的秘密室，偶然因贤姪在此，忙迫忘记了锁门。” 杜鹏程 《年青的朋友》四：“有些人忙迫地来回走动，有的人骑着车子向出事地点奔去。” 忽忽(1) 失意貌 忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》 (2) 时间快速飞逝的样子 离开杭州,忽忽又是一年 得所(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。” (2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。” 衣袂(1).衣袖。《周礼·春官·司服》“齐服有玄端素端” 汉 郑玄 注：“士之衣袂，皆二尺二寸。” (2).借指衣衫。 宋 刘过 《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》八：“一个穿着水白衣袂的人影，模糊地在东边的葡萄架底下一闪，便又不见了。” 黄尘(1).黄色的尘土。《后汉书·马融传》：“风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。” 唐 王昌龄 《塞下曲》之二：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“少顷，看见大路上黄尘滚滚，一辆摩托车驰过。” (2).比喻俗世；尘世。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。” 明 高启 《江上晚眺图》诗：“观图忽起沧洲想，身堕黄尘又几年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》诗：“看尽黄尘迷不得，相期破衲老江滨。” (3).犹黄泉。 清 蒋士铨 《空谷香·怀香》：“黄尘碧落两难凭，神仙有数，生死无常，那不关情。” 如许(1) 多么,这么 花儿美如许 (2) 如此多,那样多 这狗官竟贪污了如许资财 行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 共话在一起谈论 共话美好的未来 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 不贷(1).不施与。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，托宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。” 郭象 注：“不贷者，不损己以为物也。” (2).不饶恕；不宽免。《南史·陆杲传》：“领军将军 张稷 是 杲 从舅， 杲 尝以公事弹 稷 。 稷 因侍宴诉帝曰：‘ 陆杲 是臣亲通，小事弹臣不贷。’帝曰：‘ 杲 职司其事，卿何得为嫌。’” 元 段成己 《大江东去·送杨国瑞西归》词：“岁月不贷闲人，君颜非少，我髮白如此。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“ 康熙 三藩之叛，举行军法，亲贵不贷，而 吴 、 耿 之僭伪平。” 不忒，不得差错。贷，通“ 忒 ”。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞乃命大史，守典奉法，司天日月星晨之行，宿离不贷，毋失经纪。”按，《吕氏春秋·孟春》作“不忒”。 拥被谓半卧以被裹护 * 。 宋 范成大 《十一月十二日枕上晓作》诗：“日高犹拥被，蓐食媿邻家。” 宋 戴复古 《冬日移舟入峡避风》诗：“同舟有佳士，拥被共论文。” 险阻道路险恶难行,不易通过 这一段山路真是险阻难行 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 仙凡(1).仙境与人间。 元 刘因 《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。” (2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。” (3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公 初为光禄丞， 太宗 颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳， 蓬莱 咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’” (4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注：“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。” 窣堵见“ 窣堵波 ”。 铃语檐铃的声音。语本《晋书·艺术传·佛图澄》：“又能听铃音以言吉凶，莫不悬验。” 元 吴师道 《次韵许可用参政从幸承天护圣寺是日升左丞》：“瓦光浮璀璀，铃语振鏘鏘。” 元 萨都剌 《和友人游鹤林韵》：“竹院东风僧未归，落日楼臺自铃语。”《随园诗话补遗》卷四引 清 蒋莘 《游古寺》诗：“磬声流树杪，铃语绕簷牙。” 今年指现在的这一年 旱暵亦作“ 旱熯 ”。不雨干热。《周礼·地官·舞师》：“教皇舞，帅而舞旱暵之事。” 唐 柳宗元 《王京兆贺雨表三》：“伏惟皇帝陛下言为神化，动合天心，未成旱暵之虞，已积忧勤之虑。” 宋 王禹偁 《和杨遂贺雨》：“且慰旱熯人，偶与天雨会。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“旱暵祈雨，便有小孩子共同抬了活狗，带上柳条，或扎成草龙，各处走去。” 无年(1).饥荒之年。《周礼·地官·均人》：“凡均力政，以岁上下：丰年则公旬用三日焉；中年则公旬用二日焉；无年则公旬用一日焉。”《文选·颜延之＜应诏观北湖田收＞诗》：“息饗报嘉岁，通急戒无年。” 吕向 注：“无年，饥年也。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“ 关陕 无年，未宜轻动。” (2).无年寿，寿命不长。《宋书·谢庄传》：“家世无年，亡高祖四十，曾祖三十二，亡祖四十七。”《南史·萧晔传》：“﹝ 曄 ﹞初封 安陆侯 。 憺 特所钟爱，常目送之曰：‘吾所深忧。’左右问其故，答曰：‘其过俊发，恐必无年。’” 明 李贽 《与焦弱侯太史》书：“昨閲《近谿子集》，深嘆此老日进一日，脱化如此。故知人不可以无年也决矣。” 枵腹(1).空腹。谓饥饿。 唐 康骈 《剧谈录·严士则》：“ 士则 具陈奔驰陟歷，资粮已絶，迫於枵腹，请以饮饌救之。”《明史·福王常洵传》：“王府金钱百万，而令吾辈枵腹死贼手。” 清 赵翼 《边外诸土司地清晨必起黑雾》诗：“我行不蓐食，直以枵腹搏。” 鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》：“命令被告枵腹恭候于异地，以俟自己雍容布置，慢慢开审，真是霸道得可观。” (2).指饥饿的人。 周咏 《感怀》诗之四：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。” (3).比喻空疏无学或空疏无学的人。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十二：“汎览健忘，致成枵腹。” 清 杨岘 《＜燕下乡脞录＞序》：“视枵腹而操不律，奚止钧銖之差耳哉！” (4).比喻内中空虚无物。 宋 范成大 《除夜感怀》诗：“匏瓜谩枵腹，蒲柳无真姿。” 宋 陆游 《寒甚》诗：“酒尽瓶枵腹，炉寒客曲身。” 保伍(1).古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。 宋 曾巩 《陈康民管勾永兴等路常平制》：“勑具官某等：朕为保伍之法，寓耕战之政，典农之官属以兼领。”《宋史·食货志上一》：“给授桑土，潜拟井田，营造室居，使立保伍。”《明史·詹兆恒传》：“时 江 北民避乱，尽走 南京 。 兆恆 虑贼谍阑入，处之城外，为严保伍，察非常，奸宄无所匿。” (2).指根据户籍制度将居民组织起来。 宋 叶适 《役法》：“盖昔者保伍其民而有保正副，将以兵法部勒其下。” (3).指编组在同一基层户籍单位中的邻里居民。《宋史·度宗纪》：“﹝ 咸淳 九年五月﹞丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察，坐之。” 驰驱(1) 飞驰 策马驰驱 (2) 奔走效力,尽全力效劳 两两(1).成双成对。《史记·天官书》：“魁下六星，两两相比者，名曰三能。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“既通宫闈，无容静默，两两相对，俱有损伤。” 宋 梅尧臣 《送石昌言舍人还蜀拜扫》诗：“舍人亦与泰阶近，两两联裾如雁行。” 元 张可久 《小梁州·郊行即事》曲：“小桥流水落红香，两两鸳鸯。” (2).犹言稀稀落落。 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“天子坐筹星两两，将军归佩印累累。” 明 张五山 《驻马听·秋游莫愁湖因过陈荩卿看菊》曲：“粧点秋光，黄叶丹枫飘两两；轻摇兰桨，沙鸥汀鷺起双双。” 致词见“ 致辞 ”。 劳苦勤劳辛苦 劳苦为民 卑官职位低微的官吏。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗：“判司卑官不堪説，未免捶楚尘埃间。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“卑官贫迫，奈何不使其知而欺夺之？” 康有为 《大同书》甲部第三章：“即为卑官，进謁长上……唱诺连声，伺色而动。” 尘土细小的土灰 |
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